賈文龍，中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者、河南豫劇院三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。

­　　泉州是名揚(yáng)全國(guó)的“戲窩子”，文化底蘊(yùn)深厚，擁有梨園戲、木偶戲、高甲戲等極具特色的劇種，不僅傳承著一大批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，還創(chuàng)排了《連升三級(jí)》《火焰山》《董生與李氏》等飲譽(yù)全國(guó)的精品劇目，是一座令全國(guó)許多戲劇界人士神往的城市。

­　　我第一次來(lái)泉交流，就深深地被“戲窩子”觀眾的熱情打動(dòng)了。前一陣子，河南豫劇院三團(tuán)首次來(lái)泉演出，豫劇現(xiàn)代劇《焦裕祿》和經(jīng)典豫劇《朝陽(yáng)溝》先后在泉州影劇院上演，隨后《焦裕祿》還相繼到石獅、南安、安溪等地巡演，受到泉州觀眾熱捧。豫劇首次來(lái)泉州交流，剛開始我們心中都十分擔(dān)憂豫劇用方言表演，語(yǔ)言不通，怎么才能贏得泉州觀眾的心，每場(chǎng)演出雷動(dòng)的掌聲打消了大家的顧慮。

­　　戲劇要在一座城市繁榮發(fā)展，離不開觀眾的支持。泉州擁有一大批忠實(shí)的觀眾群體，是多個(gè)劇種能攜手發(fā)展的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在從中央到地方，均提倡創(chuàng)排現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品，這不僅為現(xiàn)代劇迎來(lái)良好的發(fā)展機(jī)遇，也是贏得觀眾的大好時(shí)機(jī)。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾是現(xiàn)代劇創(chuàng)作制勝的法寶，現(xiàn)代劇創(chuàng)作最重要的是關(guān)注老百姓身邊的事、老百姓關(guān)心的事和老百姓期待解決的問(wèn)題，通過(guò)藝術(shù)手段反映老百姓的需求?，F(xiàn)代劇更加貼近老百姓的生活，有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)，將迎來(lái)繁榮發(fā)展的春天，要?jiǎng)?chuàng)排更多優(yōu)秀的現(xiàn)代劇滿足新時(shí)代群眾審美需求。

­　　多元文化在泉州和諧共融，為現(xiàn)代劇創(chuàng)作提供了豐厚的素材和文化底蘊(yùn)。特別是改革開放以來(lái)，閩南人愛(ài)拼敢贏的精神和“晉江經(jīng)驗(yàn)”廣受矚目，在泉州大地上涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的感人事跡，這是現(xiàn)代劇創(chuàng)作取之不盡的重要源泉。

­　　河南豫劇院三團(tuán)以創(chuàng)排現(xiàn)代劇為主，建團(tuán)至今已經(jīng)創(chuàng)作演出了《朝陽(yáng)溝》《小二黑結(jié)婚》《村官李天成》等200多出劇目，已初步形成了富有鮮明時(shí)代特點(diǎn)、生活氣息濃烈、講究塑造鮮活人物形象的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)代劇也有廣泛的群眾基礎(chǔ)，《朝陽(yáng)溝》已經(jīng)創(chuàng)排60周年了，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)至今已經(jīng)演出5000余場(chǎng)，還不包括其他劇種移植這個(gè)劇目的演出。

­　　現(xiàn)實(shí)題材主要是謳歌我們的黨、國(guó)家和人民，以典型英雄人物塑造為主，這類題材最受廣大人民群眾歡迎。我國(guó)有5000多年的文明，每個(gè)時(shí)期都涌現(xiàn)出一大批英雄人物，這些英雄兒女正是我們民族的脊梁，他們的典型事跡最能打動(dòng)觀眾的心靈。

­　　焦裕祿影響著一代又一代人的成長(zhǎng)，我從小就崇拜焦裕祿，走上戲劇藝術(shù)道路之后，就一直夢(mèng)想著有朝一日可以將焦裕祿的英雄事跡搬上舞臺(tái)，塑造好自己心目中的英雄形象。經(jīng)過(guò)一年多的創(chuàng)排，豫劇現(xiàn)代劇《焦裕祿》在蘭考縣首演，得到了廣大社會(huì)觀眾的贊譽(yù)。

­　　藝術(shù)來(lái)源于生活，為了創(chuàng)排《焦裕祿》，我們到蘭考縣進(jìn)行了兩個(gè)多月的采風(fēng)，訪談焦裕祿老書記生前一起工作的老戰(zhàn)友，還走村串戶，深入了解老書記訪貧問(wèn)苦和治沙抗沙歷程中接觸過(guò)的人民群眾。通過(guò)他們的敘述，同時(shí)還翻閱大量焦裕祿的資料，參觀焦裕祿的紀(jì)念館，捕捉焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在，從體驗(yàn)生活中采集許多焦裕祿典型素材，進(jìn)一步豐富焦裕祿舞臺(tái)藝術(shù)形象。（記者陳智勇）