今年“五一”假期，南安以海絲源頭、書院文化、英雄精神為底色，融合露營休閑與煙火氣息，呈上一場文化味與松弛感交織的假日盛宴。

　　“五一”期間，南安創(chuàng)新提出“泉州真可‘椅’南安真可‘靠’”城市宣傳新概念，打造九大沉浸式露營生活場景。圖為五里大盈溪溪岸露營地。

　　記者從南安市文體旅局獲悉，5月1日至5日，南安重點(diǎn)監(jiān)測景區(qū)累計接待游客約22.7萬人次，同比增長55.92%。其中，九日山接待4.04萬人次，五里橋（含大盈溪）接待約6.76萬人次，武榮公園接待約9.42萬人次，鳳山寺接待約1.77萬人次。

　　激活文化源頭歷史場景重現(xiàn)

　　深挖宋元海絲文化，作為今年“五一”南安文旅的重頭戲，九日山“五一”祈風(fēng)·飲福文化活動周得到了央視中文國際頻道《中國新聞》、新華社福建頻道等媒體的關(guān)注報道，福建九日山祈風(fēng)儀典話題入選微博熱搜榜第5?；顒右劳星旰＝z祈風(fēng)文脈，融合宋元祈風(fēng)仿古表演、飲福宋宴“五一”勞模專場等非遺民俗為休閑體驗(yàn)，點(diǎn)燃假日文旅熱潮。

　　宋元祈風(fēng)仿古表演以南宋紹定五年泉州知州真德秀主導(dǎo)祈風(fēng)為史實(shí)，以九日山石刻和《泉州府志》《九日山志》等典籍為憑，完整還原宋元祈風(fēng)儀典。通過行進(jìn)式沉浸、“番商”叫賣、再現(xiàn)市集等場景體驗(yàn)，讓游客不再只是看石刻，而是走進(jìn)宋元海絲碼頭。

　　“看了九日山‘五一’仿古祈風(fēng)儀式表演，恢宏的場面再現(xiàn)宋元泉州的盛世景象，讓我感覺很自豪。”泉州游客蘇錦波是一名文史愛好者，他一邊對著石刻錄制視頻，一邊介紹，“先有豐州，后有泉州”的說法說明九日山是泉州文脈之源，宋元時期泉州的貨物以此為起點(diǎn)遠(yuǎn)通五洲四海，也帶動了文化傳播。

　　書院文化同樣是續(xù)寫千年文脈的主陣地。在“五四”青年節(jié)當(dāng)天，“古今交融千年回響——首屆楊林讀書季”在石井鎮(zhèn)楊林書院啟幕。這座始建于893年、泉州有史料記載以來最早的書院，迎來了中國當(dāng)代著名詩人、朦朧詩派代表舒婷。活動發(fā)布了楊林書院重建計劃，未來將投資上千萬元，通過遺址加固保護(hù)、唐代風(fēng)格書院主體復(fù)建、歷史景觀復(fù)原、周邊環(huán)境整治及文旅配套提質(zhì)工程，讓千年書香再續(xù)。此外，持續(xù)至7月的讀書季，旨在用古今交融的創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)，讓千年書院“活”起來，讓青年一代感受到讀書是一種審美、一種格調(diào)、一種時尚的生活方式。

　　漫游煙火生活松弛場景出圈

　　“五一”期間，立足全域文旅資源，南安創(chuàng)新提出“泉州真可‘椅’南安真可‘靠’”城市宣傳新概念，打造九大沉浸式露營生活場景，一個“靠”字，完成了從設(shè)施到信任的升級：靠得住的山水，靠得住的配套。這幾天，武榮公園濱江草坪，各色帳篷錯落有致，每日變換主題活動，無數(shù)市民游客在此放空小憩；五里大盈溪畔，白天風(fēng)箏競飛、昆蟲巡游，夜晚篝火與金曲相伴，父母在稻田里重溫青春，孩子在泡泡中放聲大笑；山美湖畔，“不用準(zhǔn)備任何裝備，特別省心”的露營套餐一應(yīng)俱全，熱氣球體驗(yàn)區(qū)、攀巖基地、皮劃艇項(xiàng)目排起長隊(duì)，游客在湖光山色中盡享山水之樂；北山森林公園里，露營音樂會、落日交響音樂會連續(xù)兩晚奏響，交響樂團(tuán)攜手琵琶、古箏、笛子輪番登臺，古典與國風(fēng)在山野間交融。

　　節(jié)日經(jīng)濟(jì)的火爆與體育賽事的精彩同樣點(diǎn)亮南安假日。“福見南安·享成功”第五屆南安市“五月花”時尚樂購系列活動引爆全城，“吃、住、行、游、購”五大消費(fèi)場景人氣爆棚。“來南安·會成功”首屆海峽兩岸（泉州）青少年籃球嘉年華火熱開賽，16支球隊(duì)同場競技，吶喊聲此起彼伏。在南安市區(qū)，12輛“簪花”小成車穿行街道，車頂花卉如移動空中花園，成為市民拍照打卡的流動風(fēng)景。

　　“五一”收官，楊林讀書季還在繼續(xù)，閩超、女甲聯(lián)賽的新賽季戰(zhàn)鼓剛剛擂響……文旅的最高境界，不只是讓人來打卡，而是讓人來了之后，找到自己與這片土地的連接。九日山的海絲自信，楊林書院的書香致遠(yuǎn)，鄭成功的忠義拼搏，以及每一頂帳篷下的平凡微笑……這些加在一起，才是“來南安·會成功”的真正含義。

　　（記者 朱曉西 黃奕群 通訊員 李龍坤 文/圖）