閩南傳統(tǒng)的“出磚入石”風(fēng)格墻在桃源村隨處可見(jiàn)。

　　距離首次來(lái)訪不過(guò)半月，18日一早，鄭道聰便帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)重返豐州鎮(zhèn)桃源村。前不久，幾經(jīng)斟酌，他已拿出桃源村社區(qū)營(yíng)造初步方案。此番前來(lái)，他打算測(cè)出古建筑距離尺寸，將方案進(jìn)一步完善。

　　鄭道聰是臺(tái)南市文化協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng)，此前受豐州鎮(zhèn)政府邀請(qǐng)，前來(lái)桃源村考察社區(qū)營(yíng)造，打算將臺(tái)灣社區(qū)營(yíng)造模式與桃源村對(duì)接起來(lái)（詳見(jiàn)本報(bào)3月15日2版）。

【把脈】首要工作是保存農(nóng)村文化

　　“從國(guó)際理念上來(lái)說(shuō)，只要是留給后代文明進(jìn)程的見(jiàn)證物或方式，即被稱為文化遺產(chǎn)。”鄭道聰告訴記者，遺產(chǎn)是可以活用的，可作為地方發(fā)展的重要資源。

　　在首次考察桃源村時(shí)，鄭道聰團(tuán)隊(duì)便對(duì)保存完好的古街、古建筑贊嘆不已，認(rèn)為這個(gè)地方“讓人記得住鄉(xiāng)愁”。

　　鄭道聰介紹，國(guó)家、民族、城市、鄉(xiāng)村的歷史記憶，是維系文化發(fā)展的基礎(chǔ)。眼下國(guó)內(nèi)所談的“鄉(xiāng)愁”，其思維方式是希望借由文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展的政策、方法及成效，建立國(guó)人對(duì)鄉(xiāng)土、環(huán)境的熱愛(ài)，以形成社區(qū)意識(shí)及公民素養(yǎng)，促進(jìn)誠(chéng)信和諧的社會(huì)。

　　在鄭道聰看來(lái)，要讓桃源村留得住“鄉(xiāng)愁”，社區(qū)營(yíng)造首要工作重點(diǎn)便是保存農(nóng)村文化。借由其豐富的文化底蘊(yùn)，綿密的鄰里關(guān)系及族親的向心力，擬定出契合地方文化特色的社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃書(shū)，為其帶來(lái)發(fā)展新契機(jī)。

【出路】將桃源村建成社區(qū)博物館

　　3月上旬的第一次考察令鄭道聰一行收獲頗豐。他們認(rèn)為，桃源村不管是地理方位、建筑空間、街道尺寸，還是歷史底蘊(yùn)、民俗特色、社會(huì)構(gòu)成，都具備建成社區(qū)博物館條件。

　　何為社區(qū)博物館？鄭道聰向記者解釋，社區(qū)博物館的營(yíng)運(yùn)范疇不再僅限于博物館建筑本身或周邊環(huán)境，而是擴(kuò)及整個(gè)社區(qū)所有自然景觀與人文事物。

　　對(duì)于具體操作方法，鄭道聰整理出了一套思路。“整個(gè)桃源村都是博物館。”鄭道聰告訴記者，桃源村各方面皆保存完好，只需再稍微調(diào)整一下就可以了。他建議，可在主要街道上選擇保存完好的建筑，進(jìn)行適當(dāng)改造，將其建成資源中心、示范點(diǎn)，即可推動(dòng)此類博物館的工作，從學(xué)習(xí)場(chǎng)域操作實(shí)踐中，改變社區(qū)居民的生活行為，提高居住品質(zhì)。

　　據(jù)了解，桃源村屬單一姓氏村落，鄰里關(guān)系親密，宗族向心力強(qiáng)。對(duì)此，鄭道聰建議，可將整個(gè)桃源村當(dāng)作村落學(xué)堂，分階段、期程進(jìn)行村落美學(xué)的整建工作，引導(dǎo)村民完成生態(tài)文化保護(hù)學(xué)習(xí)工作。

【建議】文化保護(hù)權(quán)應(yīng)存于公民之中

　　在臺(tái)灣，社區(qū)營(yíng)造主要有三種方式：一是臺(tái)灣農(nóng)村生態(tài)旅游，二是臺(tái)灣商圈，三是古跡景點(diǎn)。

　　對(duì)于桃源村的社區(qū)營(yíng)造，鄭道聰提出了“公民文化保護(hù)權(quán)”的概念。“社區(qū)營(yíng)造不只是政府包辦就可以，更需要公民參與進(jìn)來(lái)，文化保護(hù)權(quán)應(yīng)存于公民之中。”鄭道聰說(shuō)，只有擁有了文化保護(hù)權(quán)，社區(qū)營(yíng)造才可以在幫助改造地點(diǎn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，讓社區(qū)居民成為文化保護(hù)活動(dòng)的主角，積極主動(dòng)地參與到社區(qū)活動(dòng)中來(lái)，保持地方文化特色。

　　鄭道聰介紹，社區(qū)營(yíng)造也可通過(guò)具體的政策措施、硬件調(diào)整，來(lái)改變居民的生活習(xí)慣。他告訴記者，臺(tái)南市長(zhǎng)曾扮演清潔工的角色，發(fā)動(dòng)撿垃圾游擊兵。走到哪兒發(fā)現(xiàn)有紙屑，就打電話給衛(wèi)生局局長(zhǎng)。在第一年的雷厲風(fēng)行后，臺(tái)南市民開(kāi)始塑造不亂扔垃圾的好習(xí)慣，臺(tái)南市也變得干凈整潔起來(lái)。同理，桃源村也可借由這種方式，塑造居民的良好生活習(xí)慣，共建美麗家園。（記者 林梅治 李想 通訊員 陳志彬 劉力東 文/圖）