­　　隨著互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的深度發(fā)展，整個社會呈現(xiàn)出“開放”“多元”“互動”的特征。而與之共同成長的90、00后“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，則漸漸展示出顛覆創(chuàng)新的勇氣和魄力。二次元文化的出現(xiàn)和盛行，即是大社會語境下新興的典型文化。大數(shù)據(jù)研究機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢指出，2017年中國的二次元核心用戶將超過8000萬，二次元群體的總數(shù)將超過3億，且97%以上是90后和00后。二次元將成為中國未來十年最具想象力的文化領(lǐng)域。

­　　最近頻推出的音樂偶像養(yǎng)成節(jié)目《明日之子》入圍面見星推官資格的65人中，就有一位特殊選手——虛擬人物荷茲，他帶著自己的音樂夢想從“盛世魔音”賽道跨次元參加比賽，和所有報名選手展開激烈角逐。二次元的荷茲，豐富了參賽選手類型，讓能夠代表未來的“圈層偶像”更為多元。他的出現(xiàn)勢必會攪動《明日之子》的格局，令這場偶像養(yǎng)成變得更加新穎和獨(dú)特。不僅吸引二次元人群的目光，全民都對這場二次元人物與三次元選手的pk充滿期待。以開放邏輯包容多樣選手，突破了“次元壁”的《明日之子》，會帶來什么樣的表現(xiàn)令人期待。

­　　二次元融入三次元 《明日之子》“攪局者”虛擬人物荷茲現(xiàn)身

­　　工業(yè)和信息化部發(fā)布的《2017年中國泛娛樂產(chǎn)業(yè)白皮書》指出，隨著國產(chǎn)動漫的快速發(fā)展，“二次元”的概念和范圍逐步擴(kuò)展，中國的“二次元”粉絲群體規(guī)?？焖贁U(kuò)張，成為當(dāng)下不可忽視的文化現(xiàn)象。于是，在各個節(jié)目里頻頻出現(xiàn)二次元元素、二次元人物，甚至是“突破次元壁”的情況。比如洛天依與楊鈺瑩合唱《花兒納吉》，洛天依、樂正綾與馬可共同演繹《追光使者》，中國首檔二次元高能達(dá)人秀《我愛二次元》等。此次《明日之子》中二次元人物荷茲作為其中一名參賽選手，或?qū)⒊蔀閵蕵房缃绲某壈咐?，開辟偶像養(yǎng)成的虛擬人物元年。

­　　對于受眾來說，虛擬人物帶來了一種特別的情感交互方式。他以人創(chuàng)造的形象承受人類的情感宣泄，再以自己的形式治愈人心，其從“粉絲中來，到粉絲中去”的文化互動理念加深了偶像與粉絲之間的羈絆?！睹魅罩印纷鳛榕枷耩B(yǎng)成節(jié)目，虛擬人物荷茲成為其中的一名選手，在節(jié)目中他會以什么樣的形象出現(xiàn)，選取哪些歌曲來演唱，與其他選手會碰撞出怎樣的火花，在進(jìn)入的盛世魔音賽道中又能走多遠(yuǎn)，激發(fā)網(wǎng)友的熱烈討論。

­　　二次元逆襲三次元00后舍青年偶像使用“虛擬人物卡”

­　　真正意義上的互聯(lián)網(wǎng)原住民——00后們從一出生起，便自帶互聯(lián)網(wǎng)基因。二次元更能展現(xiàn)當(dāng)代大多數(shù)年輕人的喜好，“宅”吸引了大量00后。他們高度沉浸在二次元世界中，在那里自由構(gòu)建自己的世界。因此，與三次元人物相比，二次元成為00后主要的關(guān)注焦點(diǎn)。在00后群體中，初音未來的關(guān)注度遠(yuǎn)高于商業(yè)領(lǐng)袖馬云、娛樂偶像TFboys 等。

­　　相比起現(xiàn)實(shí)偶像，虛擬人物是一個可以任意編輯的明星，他完全由人的意念所創(chuàng)造。他會是永遠(yuǎn)的優(yōu)質(zhì)偶像，能夠帶來的超乎尋常的音樂與舞蹈體驗(yàn)?！睹魅罩印分械暮善?，以虛擬“體質(zhì)”面見星推官，以31萬報名視頻播放量傲視群雄。他從二次元來到三次元世界，體驗(yàn)“跨次元”音樂偶像養(yǎng)成。同時粉絲也可以在這之中用自己的方式去觀賞虛擬人物荷茲帶來的有趣體驗(yàn)，甚至可以助推他成為未來偶像。

­　　二次元與三次元“共生” 創(chuàng)“戰(zhàn)隊(duì)”納“百樣青春”

­　　《明日之子》監(jiān)制、哇唧唧哇娛樂文化有限公司首席內(nèi)容官馬昊曾表示，《明日之子》的意義在于開創(chuàng)互聯(lián)網(wǎng)偶像養(yǎng)成時代全新模式，用典型的互聯(lián)網(wǎng)手法來打造極致的互聯(lián)網(wǎng)偶像。在這場互聯(lián)網(wǎng)偶像養(yǎng)成的盛宴中，《明日之子》迎來了一位特殊的選手。深受游戲的邏輯思維打造的《明日之子》，對這位虛擬人物荷茲表示歡迎，多次元得以在這個舞臺相遇、碰撞、共生。

­　　《明日之子》的價值觀就是“讓每一個圈層，誕生自己的偶像”，不管是什么樣的個性、什么樣的圈子甚至什么樣的次元，《明日之子》用“圈層文化”給予每一種類型展示自我的權(quán)利和堅持自我的肯定。在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，因?yàn)閰⑴c，才有共鳴。但這種參與一定是在自由、包容的基礎(chǔ)之上?！睹魅罩印吩诠?jié)目進(jìn)程中只做尊重年輕人意愿的事，將不同標(biāo)簽、次元的人囊括其中，用內(nèi)容把他們價值觀呈現(xiàn)出來，讓真正具備偶像氣質(zhì)和特色的人被粉絲推選出來，誕生多元的“圈層偶像”。包容生萬象，多元創(chuàng)繁盛，互動造未來。

­　　深耕于00后認(rèn)同的“青春價值”，《明日之子》開放虛擬人物參賽，成為行業(yè)和次元文化中的破局者和開拓者。荷茲的出現(xiàn)進(jìn)一步擴(kuò)展了藝術(shù)的邊界，打破觀眾對傳統(tǒng)虛擬人物基于人工智能和大數(shù)據(jù)的創(chuàng)作設(shè)定，讓觀眾的選擇變得更主動，更有交互性?？梢灶A(yù)見，《明日之子》虛擬人物荷茲和現(xiàn)實(shí)偶像突破次元壁的音樂“交鋒”，不僅將改變偶像養(yǎng)成的模式和內(nèi)容，還可能進(jìn)一步影響到未來偶像行業(yè)的格局。二次元撞上三次元，究竟誰能成為大眾“共創(chuàng)”的未來偶像呢？