閩南網(wǎng)7月15日訊 一場(chǎng)銘心刻骨之戀，被津津樂道的后人演繹成或喜或悲纏綿悱惻的故事，衍播至閩南、潮汕、港澳臺(tái)及東南亞等地，代代流傳。這樣一來，成就了如今的洛江區(qū)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“陳三五娘傳說”。

　　如果時(shí)間倒流千年，陳三是否還會(huì)牽起五娘的手，沿著福建大路夜奔回泉？來到陳三故里，沿著芳草繁盛的古道，探尋運(yùn)使宮、青陽室，傾聽陳三壩下的淙淙水流。諸多遺跡向來客述說著動(dòng)人的傳說，也試圖證明三哥正是阮厝人。

舊運(yùn)使宮保留的石匾

　　運(yùn)使宮

　　為陳三哥嫂正名聲

　　朋山嶺制高點(diǎn)將山嶺一分南北，翻過山頭，前方就是家鄉(xiāng)梧宅了。陳三和五娘回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家中被官府抄了。其兄運(yùn)使，于歸家路上，遙望家門起火，亦于朋山之頂，與妻吞金自盡。

　　后人為陳運(yùn)使正名，因此朋山嶺上曾有小廟祭祀陳運(yùn)使。前兩年山腰上復(fù)建一座廣濟(jì)寺，說來也怪，偏偏建寺的人夢(mèng)境中感覺到運(yùn)使大人托夢(mèng)。運(yùn)使大人囑咐他，既然來此修廟，何不復(fù)建一座運(yùn)使宮？建寺者恍然大悟，就在廣濟(jì)寺旁新建一座小廟，名喚“朋山古跡”。在墻上嵌著老廟里“朋岳大帝”石匾，廟門前的對(duì)聯(lián)上書“守忠旌吞金朋山 護(hù)正法德封大帝”。

　　朋山古跡旁草木繁盛，斑駁的石板路正是曾經(jīng)的福泉官道。想當(dāng)年三哥正是沿著這條古道送哥嫂上任，也是沿著它，牽著五娘之手，回到梧宅老家的。

　　文化部門統(tǒng)計(jì)，泉州境內(nèi)供奉陳運(yùn)使夫婦的宮廟也有近百所之多。梧宅村內(nèi)有一座鐵山宮，也被人稱為“運(yùn)使媽宮”。宮里供奉著運(yùn)使夫婦神像，時(shí)至今日香火不斷。

青陽室

　　青陽室

　　少年三哥讀書處

　　還是朋山嶺上，山上另一角，建有古廟“青陽室”，亦稱“清陽室”。雖然創(chuàng)建年代無考，但明清兩代有禪師、和尚重建。有專家考證，青陽室就是當(dāng)年陳三讀書處。

　　上世紀(jì)40年代，那里還出土過陳三的墓志銘。墓志銘提及：“吾邑世家子陳麟，字伯卿，行三，風(fēng)流倜儻，工詩善文，無意仕進(jìn)，時(shí)人稱之。嘗游潮邑，娶潮邑黃九郎之第五女碧琚為妻……”現(xiàn)在還保留著較為殘破的兩進(jìn)三開間建筑。

　　“風(fēng)流倜儻”、“工詩善文”短短八字，留給人們多少想象。在那一個(gè)唯有讀書高的年代，送哥嫂到廣南赴任的陳三，是怎樣毅然放下身段，為接近五娘小姐而賣身為奴的？想來定是個(gè)有情重義的“暖男”。

陳三壩

　　陳三壩

　　攔河筑壩利后人

　　有人說，陳三大概是農(nóng)水專家，要不怎么為家鄉(xiāng)留下這樣多的水利設(shè)施呢？陳三五娘停留的地方被人稱為“陳三橋”，還有鄉(xiāng)中一處陳三壩。

　　陳三壩位于洛陽江上游，上游水從羅溪樸鼎山而來，建于宋代乃至更早，是泉州最早的水利工程之一。陳三壩攔河攔江，為了隔絕淡水和海水，提升水位，引淡水為梧宅農(nóng)田灌溉，水系還通往城東潯美。時(shí)至今日，后人還在使用陳三壩，不僅作為水利設(shè)施，還是座方便兩岸鄉(xiāng)親往來的石橋，古樸的石構(gòu)件述說著古壩的歷史。

　　此處歷史上還稱為“朱公陂”、“屠公陂”、“留公陂”，分別以歷代修筑者命名。之所以被稱作陳三壩，是因?yàn)閭髡f是陳三家族出了錢修筑的。故事里說，陳三老家原本有“龍蝦出海”的好風(fēng)水?？墒强瓷狭宋迥锏某敝萑肆执筚I通了風(fēng)水先生，要風(fēng)水先生告訴陳三母親，家里風(fēng)水不好，需要在江上筑一座壩來化解風(fēng)水。其實(shí)林大想借此破壞掉陳家的好風(fēng)水，讓“龍蝦”出不了海。