26日晚，紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年暨弘一法師誕辰135周年話劇《弘一法師——最后之勝利》在南安雪峰寺公演，83歲的著名表演藝術(shù)家、濟(jì)公扮演者游本昌擔(dān)任主演，深情演繹一代高僧弘一法師最后的5年時(shí)光?！　　　　　?/p>

話劇《弘一法師——最后之勝利》劇照（右一為游本昌）。

　　現(xiàn)場(chǎng)數(shù)次響起雷鳴般掌聲

　　“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……”當(dāng)晚，曾深深影響幾代中國(guó)觀眾的“濟(jì)公”游本昌一現(xiàn)身雪峰寺，就贏得臺(tái)下觀眾的熱烈掌聲。

　　與嬉笑怒罵的“濟(jì)公”不同，話劇《最后之勝利》風(fēng)格獨(dú)特，全劇深沉感人，莊嚴(yán)質(zhì)樸肅穆，讓觀眾從另一個(gè)層面了解了弘一法師不為人知的一面。

　　話劇講述的是弘一法師作為德高望重的佛教高僧，面對(duì)一名15歲少年的苛求，不以為忤，欣然接受意見(jiàn)，進(jìn)山閉關(guān)，鉆研佛法，潛心著作；面對(duì)日本軍國(guó)主義的威逼利誘，他心如磐石，以殉教相抗?fàn)?，彌留之際，他回顧自己的一生，評(píng)價(jià)自己是“一事無(wú)成”“一錢(qián)不值”的“二一老人”。他寫(xiě)下“最后之勝利”幾個(gè)大字，表達(dá)了對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信念，鼓舞了人們的斗志。最后，他感受著“華枝春滿，天心月圓”般的愉悅，“悲欣交集”地離去。結(jié)尾，劇情又張開(kāi)想象的翅膀，讓法師的魂魄與青年李叔同對(duì)話，借以探索法師一生的歷程。

　　整場(chǎng)話劇散發(fā)出淡淡的禪意，現(xiàn)場(chǎng)觀眾對(duì)每一段落都是靜靜地觀賞，熱烈地鼓掌。整場(chǎng)話劇，數(shù)次響起雷鳴般的掌聲。

　　“親眼看到游本昌老師扮演的弘一法師，感覺(jué)很震撼，他活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，讓我印象深刻。”來(lái)自洪瀨鎮(zhèn)的張振松說(shuō)，游本昌精彩的表演，讓他身臨其境般地感受到了當(dāng)年的抗戰(zhàn)歲月，對(duì)愛(ài)國(guó)主義有了新的認(rèn)識(shí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)，珍惜現(xiàn)在的生活。

　　游本昌自導(dǎo)自演的話劇《最后之勝利》2010年在北京成功首演后，開(kāi)始輾轉(zhuǎn)各地演出，從法師的出生地天津，到他走過(guò)的南京、上海、寧波……一路追尋著法師的足跡，在全國(guó)演出了60多場(chǎng)后，終于來(lái)到南安雪峰寺。

　　據(jù)了解，弘一法師與雪峰寺有著極深的淵源。90多年前，他曾在雪峰寺度過(guò)了兩個(gè)春節(jié)，并在此開(kāi)始了佛教教歌《三寶歌》的創(chuàng)作。

　　“能在雪峰寺演出這部話劇，我感到無(wú)上的榮光。”演出結(jié)束后，游本昌在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，南安是弘一法師晚年到過(guò)的地方，這里人杰地靈，環(huán)境優(yōu)美，他喜歡這里。

　　讓游本昌感動(dòng)的是，演出中，當(dāng)弘一法師的印章在臺(tái)上展現(xiàn)時(shí)，全場(chǎng)觀眾都起立鼓掌。“這個(gè)情景在全國(guó)其他地方演出都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，體現(xiàn)了南安人對(duì)弘一法師的深刻認(rèn)識(shí)，這里是最多知音的地方。”

　　談及為何要進(jìn)行公益性巡演，游本昌稱，弘一法師的偉大品格，對(duì)當(dāng)代社會(huì)是極為有益的。法師提出，人生有三個(gè)境界，第一個(gè)境界是對(duì)物質(zhì)世界的追求和滿足，第二個(gè)境界是對(duì)精神生活的追求和滿足，難能可貴的是，法師展示了人生的第三個(gè)境界，就是對(duì)靈魂的追求和滿足。“他實(shí)現(xiàn)了人生的‘最后之勝利’，‘最后之勝利’就是靈魂的凈化。”

　　據(jù)悉，此次話劇公演由雪峰寺以眾籌的形式完成。雪峰寺住持法度法師表示，今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，也是弘一法師誕辰135周年。此次眾籌不同于平日的募捐化緣，而是意在喚醒當(dāng)下國(guó)民的社會(huì)責(zé)任感，激發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義精神。（記者卓曉熹 李想文/圖）