留學(xué)生17年翻譯德文版《西游記》 回譯漢語(yǔ)爆紅網(wǎng)絡(luò)
在自述中，林小發(fā)寫(xiě)道，她在翻譯過(guò)程中盡量讀了一些構(gòu)成明代文人常識(shí)的經(jīng)典，包括四書(shū)五經(jīng)、佛經(jīng)，還有與《西游記》相關(guān)的一些道教經(jīng)典，如此一邊閱讀一邊調(diào)查研究，“翻譯過(guò)程也就成為了一個(gè)獨(dú)特的‘取真經(jīng)’的過(guò)程。”
“與其說(shuō)犧牲了長(zhǎng)達(dá)十七年的時(shí)間，不如說(shuō)是在不知覺(jué)地挖掘一個(gè)莫大的寶藏，一個(gè)不朽的精神世界。”林小發(fā)寫(xiě)道，“譯本出版了之后，我從許多讀者的反饋得知，小說(shuō)在這些方面的寓意得到了有效的傳達(dá)，對(duì)此我深感欣慰。”
1968年出生的林小發(fā)對(duì)中國(guó)文化的興趣來(lái)得很突然。1983年，中國(guó)廣西的一個(gè)雜技團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)比爾，林小發(fā)被介紹冊(cè)上的中國(guó)字迷住，開(kāi)始自學(xué)中文。
1999年，讀過(guò)原著和兩種德文譯本的林小發(fā)自己動(dòng)手翻譯《西游記》。
翻譯越深入，林小發(fā)越察覺(jué)自己的不足。她特地去浙江大學(xué)學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)，碩士論文主題是《西游記》的“正路”思想。
德文版《西游記》
在德語(yǔ)國(guó)家文壇
《西游記》原來(lái)是不存在的
林小發(fā)在浙大的導(dǎo)師樓含松教授說(shuō)，“她跟我讀的是中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)，當(dāng)時(shí)她已著手此書(shū)的翻譯。因此我們經(jīng)常會(huì)有關(guān)于西游記的討論。”
樓含松說(shuō)，林小發(fā)的碩士論文就是《西游記》研究。
但因?yàn)椴欢挛?，所以，樓含松還沒(méi)看過(guò)《西游記》的德文版。
德語(yǔ)世界原來(lái)有《西游記》的兩種譯本。一種是1962年翻譯出版的《西方朝圣》，依據(jù)是中文原版及一百回俄文譯本，但采取總結(jié)性的翻譯方式，諸多的詩(shī)詞、回目、對(duì)話(huà)等均被刪除。另一種轉(zhuǎn)譯自1942年出版的英文節(jié)譯本《猴子：中國(guó)民間小說(shuō)》?！逗镒印酚捎?guó)漢學(xué)家阿瑟·韋理英譯，胡適作序，翻譯了原書(shū)100回中的30回。英譯本主角名叫“猴子”，沒(méi)有回目，也未翻譯詩(shī)詞。
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