《人世間》蔡曉光無疑是劇中的癡情人，他一直喜歡周蓉，一直在等周蓉，后來周蓉馮化成離婚，他才跟周蓉結(jié)婚在一起，可是這么一個(gè)癡心人，卻在婚后有情人，這是為什么？

　　蔡曉光跟周蓉結(jié)婚后，有過四個(gè)情人。有三個(gè)是單身女人，還有一個(gè)是有夫之婦。在周蓉回國后，蔡曉光甚至讓自己的妻子周蓉和情人密切相處過。而這個(gè)情人是關(guān)鈴。一個(gè)因?yàn)槌鲕夒x婚，又因?yàn)楣懿蛔∽约撼鲕?，而選擇不結(jié)婚的女人。對(duì)于關(guān)鈴，蔡曉光對(duì)關(guān)鈴的閨蜜如此深情告白過。

　　“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，出自元稹的《離思五首》，該詩是元稹悼念亡妻所作，后世人多用此句，來表達(dá)對(duì)愛情的堅(jiān)貞，表示“非你莫屬，只愛你一個(gè)”的獨(dú)一無二。

　　蔡曉光是導(dǎo)演，他的文學(xué)造詣是很高的。他比任何人都知道這句詩的深意，但是他沒有把這句詩賦予妻子周蓉，而是把這句詩賦予了情人關(guān)鈴。更諷刺的是，他說這番話的時(shí)候，有一個(gè)見證者叫唐向陽。而唐向陽是周秉昆最要好的一個(gè)朋友。

　　對(duì)著小舅子的好朋友，對(duì)自己的情人如此表白堅(jiān)貞，不得不說，蔡曉光簡直荒唐。更荒唐的是，周家所有人都知道蔡曉光的這種荒唐，卻全部對(duì)他感恩戴德。這里不得不說，人性里的狹隘：人們只愿意看到他愿意看到的，對(duì)于那些他不愿意相信的，他會(huì)刻意地忽略。

　　對(duì)于蔡曉光，周家所有的人，都只愿意看到了“瑜”，而自動(dòng)忽略了“瑕”。是“寬容和厚道”，還是“因利趨勢(shì)”？

　　只想娶周蓉一個(gè)女人。

　　原著里的蔡曉光并沒有離過婚，他始終等著周蓉。他對(duì)周蓉的這份“忠貞”里，有著他原生家庭破碎的客觀因素，但就他主觀而言：你離婚了，又回到本市，即使那時(shí)我已經(jīng)結(jié)婚，估計(jì)也會(huì)為了想與你做成夫妻而離婚的，那還不如我仍是單身漢好呢。

　　并且蔡曉光是覺得哪怕他結(jié)婚有了孩子，只要周蓉離婚了，回到了本市，他哪怕再糾結(jié)，再痛苦，他都是要離婚，然后來追求周蓉的。

　　如此“癡心”的蔡曉光，到底愛周蓉什么呢？

　　蔡曉光在年少時(shí)，就被周蓉的美貌和才華迷住了。尤其是周蓉還義無反顧地去追求了自己的愛情。這種美貌、獨(dú)立、他又得不到只能仰望的周蓉，成了他的白月光。

　　周蓉，是他的“最純真”的一個(gè)夢(mèng)。

　　可是，他如此愛周蓉，卻為什么在他跟周蓉沒有離婚的那十二年里，還能有四個(gè)情人，并表示周蓉的電話來得不是時(shí)候，打斷了他和關(guān)鈴的好事。

　　難道因?yàn)?，男人的靈和肉，真的是可以完全分離的嗎？讀《人世間》，在蔡曉光的身上，我獲取了一個(gè)十分矛盾的點(diǎn)：他對(duì)愛情的堅(jiān)貞里，有著對(duì)愛情最大的不堅(jiān)貞。這讓我對(duì)他和周蓉的愛情，感到迷茫。更令人迷惑的是，周蓉對(duì)于他的這種不忠，是默認(rèn)的。

　　靈和肉，得與失。讀《人世間》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很凸顯的一個(gè)點(diǎn)：這本書里，沒有一個(gè)完美的主人公。幾乎每個(gè)人身上都有著自己的“灰色”地帶。周父的偏心和糊涂，周秉義的涼薄，周蓉的反叛，周秉昆的軟弱，還有蔡曉光的荒唐，郝冬梅的善變，馮化成的卑鄙。

　　甚至你從這本書里，讀不到什么趨于美好的愛情，可以長存的友情，以及特別溫馨的親情。

　　當(dāng)你一遍一遍去讀，你會(huì)覺得涼薄、荒唐、無力、枯燥，甚至是乏味，可偏偏你越讀就越覺得跟這本書的名字《人世間》真貼切。

　　尤其是當(dāng)你讀蔡曉光這個(gè)人物的時(shí)候，他幾乎算是這本書里最趨于正面的一個(gè)人物?？杉词惯@樣的一個(gè)人物，依舊有著讓你覺得荒唐而可笑的一個(gè)灰色地帶。一個(gè)書里幾乎算是“最癡心”的人，其實(shí)是一個(gè)可以把靈和肉完全區(qū)分的人。他不在乎自己的失去和付出，而那些得到他幫助和愛護(hù)的人，也不會(huì)計(jì)較他的身體背叛和靈魂錯(cuò)位。

　　到底是“愛和寬容”，還是“荒唐和可笑”？我愿意非你不娶，我愿意等你十二年，甚至一生。但是，你不在的時(shí)候，我需要情人，一個(gè)，四個(gè)，甚至更多個(gè)，并且我亦可以對(duì)情人做到堅(jiān)貞，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。