新主流劇的突破之道

　　今年以來，重大革命、重大歷史、重大現(xiàn)實(shí)等題材電視劇作品集中播放，高潮迭起，一批重大題材劇受到年輕人熱捧，逐漸打破了主流電視劇不吸引年輕觀眾的魔咒。在近日舉行的第28屆北京電視節(jié)目交易會(huì)上，以《山海情》《覺醒年代》為代表的新主流劇的突破之道，成為業(yè)界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。

1 新主流劇首度寫進(jìn)產(chǎn)業(yè)報(bào)告

　　新主流劇主要指既表達(dá)主流價(jià)值觀，又符合市場訴求的電視劇作品。此前，“新主流”主要出現(xiàn)在電影領(lǐng)域，作為主題詞被引入電視劇行業(yè)盛會(huì)、寫進(jìn)電視劇年度產(chǎn)業(yè)報(bào)告，尚屬首次。

　　中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、清華大學(xué)教授尹鴻表示，過去主旋律劇沒有充分重視市場的接受，所以新主流劇很大的特點(diǎn)為主流價(jià)值+主流市場，新主流劇既要有政治站位，又要有對生活的認(rèn)知深度，還需要對藝術(shù)規(guī)律的斟酌，三者融合使得新主流作品取得重大成功。

　　在《中國電視/網(wǎng)絡(luò)劇產(chǎn)業(yè)報(bào)告2021》中，總結(jié)了新主流劇三個(gè)新的特征：更寫實(shí)、更人性、更人文。

　　今年初，重大現(xiàn)實(shí)題材劇《山海情》向廣大觀眾展現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)偉大事業(yè)震撼人心的力量，好評(píng)如潮。制片人侯鴻亮分享了現(xiàn)實(shí)主義精品影視劇創(chuàng)作的“三實(shí)”經(jīng)驗(yàn)：現(xiàn)實(shí)、真實(shí)、踏實(shí)。

　　侯鴻亮認(rèn)為，在技術(shù)革新和競爭越來越激烈的新時(shí)代，精品電視劇創(chuàng)作要契合時(shí)代精神，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作；要深入生活扎根人民，講述真實(shí)故事；要投入真情實(shí)感，踏實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。他透露，在接到《山海情》的拍攝任務(wù)之后，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)很長時(shí)間沒有找到方向。后來大家堅(jiān)持深入生活，扎根人民，舉全公司之力，集結(jié)最強(qiáng)的主創(chuàng)力量，先扎到那片土地上，到群眾中間，最終找到了創(chuàng)作方向。

　　“我們一直在強(qiáng)調(diào)先讓自己相信，才能讓觀眾相信，所以我們選取了最真實(shí)的故事和人物原型，使用了真實(shí)的方言，當(dāng)演員們用從這片土地中生長出的方言，演繹這片土地上真實(shí)發(fā)生過的故事，這部戲就有了靈魂，有了最樸實(shí)、最動(dòng)人的表達(dá)。”侯鴻亮說，從創(chuàng)作角度說，《山海情》最重要的特點(diǎn)就是“實(shí)”，這個(gè)“實(shí)”是真實(shí)的實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的實(shí)，也是踏實(shí)的實(shí)。

2 從人出發(fā)講好“故事”

　　講好故事是第一步，關(guān)于表達(dá)創(chuàng)新，新主流劇不僅要“講政治”，也要“談生活”。“我自己的理解就是既要做到嚴(yán)謹(jǐn)，又要做到相對不嚴(yán)肅。既要做到黃鐘大呂，同時(shí)也要做到下里巴人。”《覺醒年代》導(dǎo)演張永新提出，在敘事結(jié)構(gòu)、語態(tài)特點(diǎn)等幾個(gè)方面，新主流劇需要“煙火氣”。

　　在《覺醒年代》中，大起大伏的強(qiáng)情節(jié)較少，主要人物的命運(yùn)觀眾大都有所了解。在保證不跑偏歷史經(jīng)緯度的前提下，張永新和團(tuán)隊(duì)希望能在生活的質(zhì)感上有更好的呈現(xiàn)，“我們也不排斥和拒絕幽默和輕松。”

　　張永新表示，《覺醒年代》在創(chuàng)作之前，主創(chuàng)們的共識(shí)是既要做到守正，也要做到創(chuàng)新。在歷史元素上，要求團(tuán)隊(duì)里各職能部門的人員都要嚴(yán)格服務(wù)于歷史真實(shí)，用辨證角度來審視劇中所出現(xiàn)的每一個(gè)戲劇元素。在故事內(nèi)容上，拒絕刻意的強(qiáng)情節(jié)，追求真實(shí)的、具有煙火氣的情節(jié)。

　　正是“黃鐘大呂”與“下里巴人”這兩者的相輔相成，讓《覺醒年代》實(shí)現(xiàn)了和年輕觀眾的成功對接。張永新認(rèn)為，當(dāng)前新主流電視劇集中涌現(xiàn)，證明了觀眾可以消化高能量的內(nèi)容，但前提一定是故事夠好，夠真誠，而非硬邦邦的生塞硬套。

　　在分析新主流劇的特征時(shí)，尹鴻指出，新主流劇更突出人性，更著重于從人的角度出發(fā)表現(xiàn)寫實(shí)環(huán)境中的行為，而不是從概念出發(fā)、從主題出發(fā)。包括《覺醒年代》《跨過鴨綠江》《山海情》《裝臺(tái)》等一系列作品，都會(huì)看到從人性角度出發(fā)，每個(gè)個(gè)體跟大時(shí)代發(fā)生關(guān)系，這樣就會(huì)變得更人性。新主流劇的另一個(gè)特征是更人文，把政治主題變成一個(gè)和人的幸福、人的尊嚴(yán)、人的快樂、人的選擇有關(guān)系的主題，這樣就使得宏大的主題有了跟個(gè)體之間的關(guān)聯(lián)性，人文帶有更多對人關(guān)心的成分。

3 以“燃”為抓手打動(dòng)年輕觀眾

　　主旋律劇如何與年輕觀眾對接，專家、主創(chuàng)不約而同地提到一個(gè)字：燃。中國廣播電視社會(huì)組織聯(lián)合會(huì)副會(huì)長李京盛表示，年輕人在評(píng)價(jià)喜歡的影視作品時(shí)喜歡用具有激昂狀態(tài)的“燃”。然而，當(dāng)前大多數(shù)重大革命歷史題材往往過于理性，與年輕人之間產(chǎn)生一定隔膜。因此，如何讓重大革命歷史題材“燃”起來，是一個(gè)重要的思考點(diǎn)。

　　導(dǎo)演劉江的獻(xiàn)禮劇《光榮與夢想》即將與觀眾見面。談到這部講述中國共產(chǎn)黨百年波瀾壯闊歷程的作品，劉江強(qiáng)調(diào)，這不是一部老氣橫秋的電視劇，而是用最時(shí)髦的音樂、視聽語言，講述了一個(gè)橫跨30年的故事。他力圖用對于年輕人來說十分新鮮的角度，來破除年輕人對主旋律作品表達(dá)方式的成見。

　　“我們要用年輕人習(xí)慣看的方式講故事。”劉江認(rèn)為在畫面的沖擊力上、構(gòu)圖上、精致度上、情節(jié)的燃度上，都要讓年輕人覺得這是自己的菜。所以在《光榮與夢想》中，借助科技含量更高的視聽手段，劉江盡可能地還原過去的輝煌歲月。他使用特效，用一個(gè)鏡頭表現(xiàn)八萬人長征的規(guī)模，以視覺上的沖擊力來吸引更多的年輕觀眾。

　　淺閱讀時(shí)代，要靠視聽語言吸引年輕觀眾，就要增強(qiáng)畫面沖擊力和構(gòu)圖精致度、講求作品的藝術(shù)感染力和戲劇性。只有優(yōu)質(zhì)獨(dú)特的視聽語言和音樂、最鮮活的細(xì)節(jié)、最具青春感的歷史人物和最生動(dòng)的情感，才能打動(dòng)觀眾。

4 價(jià)值制高點(diǎn)一定要有思想光芒

　　近年來，新主流電視劇致力于與年輕觀眾接軌。在李京盛看來，影視劇創(chuàng)作者要在青春化題材選擇、青春化表達(dá)、青春化人物塑造上下功夫，革命歷史題材會(huì)有更加青春的內(nèi)容。他發(fā)現(xiàn)，以往部分重大革命歷史題材影視劇作品，往往先描述人們受到剝削壓迫、吃不飽、穿不暖的困難條件，走投無路后參加革命。隨著近代史研究及影視劇創(chuàng)作的不斷深化，現(xiàn)在的重大革命歷史題材劇更多從價(jià)值高度書寫革命。

　　比如《覺醒年代》中的革命者先驅(qū)，不是因?yàn)槿币律偈扯鴧⒓痈锩?；即將播出的電視劇《一大代表》《大浪淘沙》中早期的中共領(lǐng)導(dǎo)人，也不是因?yàn)槲镔|(zhì)匱乏而走上革命道路。引導(dǎo)他們走向革命的，是先進(jìn)思想，是共產(chǎn)主義，是對國家、中華民族的深切關(guān)懷和熱愛。

　　“以前影視創(chuàng)作者對重大革命歷史的寫法是找活路，而今天則是找出路，為國家民族偉大復(fù)興找到新的出路，為天下人求解放，為天下人求幸福，這就是革命歷史題材當(dāng)中所蘊(yùn)含的價(jià)值制高點(diǎn)。”李京盛認(rèn)為，重大革命歷史題材創(chuàng)作想要與年輕人產(chǎn)生共鳴，在價(jià)值制高點(diǎn)上一定要具有思想光芒，有價(jià)值照耀力和穿透力。他指出，黨史題材影視作品要把革命歷史的主題和當(dāng)下年輕人的話題做嫁接，在情緒上、思想上、價(jià)值上和當(dāng)代青年對當(dāng)下的社會(huì)思考、面臨的問題與困惑相結(jié)合，才能打動(dòng)當(dāng)下年輕觀眾。“黨史題材影視創(chuàng)作要用好青春筆法，打通一條讓年輕人能夠進(jìn)入黨史的影視化、藝術(shù)化情感通道，這是黨史題材創(chuàng)作的突破之道。”本報(bào)記者 邱偉