慶余年大結(jié)局已經(jīng)被提前泄露了，網(wǎng)上各種負面新聞也是扎堆，但說到底和這部劇是沒有關(guān)系的，不管怎么說這部電視劇都算是一部神劇了，特別是它傳達出的價值觀更是別的電視不能比的。

　　慶余年為什么會是神作

　　雖然因為二次收費和盜版問題讓《慶余年》口碑受到一點影響，但這部劇的熱度還是很高的，在近兩年播出的國產(chǎn)劇中也算對算是神劇呢，不光是因為它的演員陣容，電視劇所傳達出的價值觀也是值得大家關(guān)注的。

　　1、爽劇節(jié)奏

　　主人公范閑（張若昀 飾）的設(shè)定，是絕對的爽劇男主標配。因為穿越，出生就有現(xiàn)代人的記憶、成年人的智商。因為會投胎，生來就有慶國最有權(quán)勢的三個男人當他“爸爸”將他疼愛：親爹慶帝、養(yǎng)父司南伯范建、“教父”鑒察院院長陳萍萍。加上從小被兩大高手五竹和費介魔鬼訓(xùn)練，加了一身buff。又因為人格魅力，京都第一才女范若若是他的忠實迷妹，第一眼愛上的“雞腿姑娘”也愛他，后續(xù)劇情亦不乏各種女性知己。從個人能力、身世背景到情感軼事，范閑不啻為所有男性的終極幻想。

　　但《慶余年》的“爽”，并不在于主角光環(huán)。反而是它作為爽劇的自我修養(yǎng)，挽救本劇淪為大男主“杰克蘇”的可能。

　　其爽，一在于有趣。

　　數(shù)十年前囤積的網(wǎng)文IP里，穿越是最為流行的情節(jié)設(shè)定。當穿越劇泛濫到一定程度，近年來改編這些IP時，穿越部分通常都被閹割處理。但《慶余年》保留了穿越設(shè)定，而且在這個上面大做文章。整個故事，都建立在“現(xiàn)代思維與古代世界的碰撞”這一戲劇沖突之上。這種古今碰撞，除了為本劇制造趣味笑點外，還觸碰了本劇最為核心的價值表達。

　　后者暫先不表，我們先來說說趣味性?，F(xiàn)代思維在劇中的第一次出場，是費介帶幼年范閑去荒郊野嶺挖墳剖尸。兩人針對細菌和手術(shù)手套一頓“雞同鴨講”，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常識向古代樸素經(jīng)驗投來嫌棄一瞥。

　　類似笑料還有很多——

　　內(nèi)庫（褲）、老宮（公）的諧音梗，帶著一股王建國的直男趣味；背紅樓、斗唐詩，則讓人代入“考試看過答案”并對其他考生進行智商碾壓的快感；“劇情狗血”、“智商盆地”等現(xiàn)代詞，肥皂、白砂糖等現(xiàn)代玩意兒都在與華麗深沉的古代世界產(chǎn)生間離效果；最為諷刺的地方還在于，當范閑跟自己的仆人談起人人平等時，他們臉上那副見鬼了的表情。但這些并不足以建構(gòu)完全的喜劇效果。單純的梗和笑料只是“有趣”的原材料，更為重要的是烹制方式。

　　這里也就涉及到《慶余年》作為爽劇的第二層：

　　將有趣建立在高效的敘事節(jié)奏和有效的內(nèi)容信息量上。許多古裝大戲都有個通病，前兩集節(jié)奏緩慢難以進入。因為要介紹人物出場，鋪陳基本設(shè)定，加上高端大氣上檔次的范兒起得太正。劇情沒有實質(zhì)進展前，就已經(jīng)消磨了觀眾大半耐心?！稇c余年》很聰明，劇情安排分主次、懂輕重。上來廢話不多說，穿越設(shè)定，幾句旁白就給交代了。接下來，便快速而集中地針對幼年范閑，進行了主角的人物塑造。怎么塑造？不靠一大堆有的沒的旁觀視角渲染，而靠妙趣橫生的對手戲。

　　首先是對陣澹州的范府管家。管家一出場，便是打罵范閑手下的仆人，絲毫不把這位少爺放在眼里。范閑的私生子身份帶來的歧視，由此可見一斑。范閑也不是吃素的，用他那套“管教下人”的說辭進行反擊。用不凡內(nèi)功，好好管教管教了這位下人。這一幕，不僅有主角反擊的“爽”，還有他身上與年齡不符的“奇”。更有他保護弱小的“義”。乃至事后面對管家的挑釁恐嚇，范閑氣定神閑、拐著彎地罵他說話像放P。主角的人小鬼大不一般，便已經(jīng)溢于言表。

　　再來是對陣師父費介。一個大人，半夜帶小孩兒去墳地撬棺材。面對這種常人眼中的非正常操作，范閑也不問為什么。本以為范閑會害怕的費介忍不住反問，“你怎么不問我為什么呀？”小孩兒一句“挺正常的呀”，把費介噎得干笑一聲。這種狡黠與早熟，將他的個性和非凡處再次凸顯出來。在設(shè)計精巧、姿態(tài)輕松的一場場對手戲里，笑聲得到了釋放，情節(jié)得到了推動，最重要的，人物得到了塑造。而且，不僅是主角的人物肖像逐漸立體化，諸如管家、費介等大小配角也得以鮮活起來。包括后續(xù)出場的范思轍、滕子京、王啟年，莫不個個血肉豐滿、惹人喜愛。人物立起來了，戲才會好看。

　　這時，穿插在里面的梗與笑料，才會和人物發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。《慶余年》的喜劇風格，消解了古裝大戲的嚴肅性。從臺詞到人物表演，完全不按套路走。無論嬌弱多病的大小姐，滿腹詩書的京城才女，腹黑有城府的皇子......沒有一個人物是按照以往影視劇中對應(yīng)的臉譜形象，端著演的。也正因此，《慶余年》里的人物沒有被戲服框限住，而具備真實感和生命力。這種對古裝大戲刻板印象的自覺叛逃，讓人耳目一新。而這種新意，是現(xiàn)在的國產(chǎn)古裝戲應(yīng)該學(xué)習的舉重若輕的態(tài)度。

　　不要被作者對古代生活的虛假或不嚴謹想象框住手腳，把時間浪費到所謂的再現(xiàn)繁文縟節(jié)、歷史細節(jié)上。（歷史正劇除外）先專注故事和人物，古代世界的塑造大可以不拘一格、恣意跳脫一點。

　　2、嚴肅內(nèi)核

　　《慶余年》搞笑，但它不是沙雕劇。究其區(qū)別，在于它懂得在該嚴肅的地方嚴肅。首先，它的情感戲是真摯動人的。愛情戲里，范閑與雞腿姑娘的初遇，有著怦然心動的純情：沒有古裝戲里男女主角一貫的矜持內(nèi)斂、欲說還休，范閑以他現(xiàn)代人的直白，給這段一見鐘情以熱情果敢的確信。而為了不讓女主林婉兒被范閑的光芒給壓制住，王倦給病弱的女主賦予了一顆倔強自主的內(nèi)心。兩人不屑財權(quán)，只想要與喜歡的人共度余生的心情，放到現(xiàn)實背景也仍具感染力。

　　兄弟情中，滕梓荊的離去，是激發(fā)范閑從獨善其身到對抗變革的轉(zhuǎn)折點：原本的范閑，只是一個珍惜重生機會、決定為自己好好活一回的偏安之人。如何讓范閑走上對抗整個古代世界制度的道路？滕梓荊為自己悲壯犧牲，便是一個觸發(fā)點。一開始是出于道義的復(fù)仇，當街處決程巨樹，一命抵一命。后來，這個事件便上升為范閑對這個漠視生命、正義缺席的世界的深惡痛絕。

　　從滕梓荊之死開始，《慶余年》的野心初露端倪。情感驅(qū)動下，理想主義的內(nèi)核開始顯現(xiàn)。范閑終于明白，當年母親是在為什么而奮斗。子繼母業(yè)后，我們將會看到，這是一個現(xiàn)代青年改造世界的故事。這也決定了，《慶余年》的內(nèi)核是反權(quán)謀的。范閑的終極任務(wù)不是爭奪權(quán)力，而是反權(quán)力，反對皇權(quán)制度下的一切不平等。