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王義桅:“一帶一路”超越現(xiàn)代化邏輯 推動(dòng)國(guó)家崛起

來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào) 2015-08-11 17:38 http://m.d-black.cn/

  中國(guó)夢(mèng)的英文是ChineseDream,其中的Chinese當(dāng)然包括華人華僑,但海外華人華僑多入外籍,美籍華人可否同時(shí)擁有中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)?

  這個(gè)問(wèn)題不能簡(jiǎn)單以“中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)是相通的”作答。譚中先生于是提出“民族國(guó)一文明國(guó)”兩種體系來(lái)解釋?zhuān)好兰A人的美國(guó)夢(mèng)是作為“美國(guó)公民”的夢(mèng),其中國(guó)夢(mèng)則體現(xiàn)作為“文化人”的屬性,可并存??磥?lái),梁?jiǎn)⒊?901年提出的“中國(guó)的中國(guó)”“亞洲的中國(guó)”“世界的中國(guó)”三重身份,今天統(tǒng)一為“民族國(guó)”-“文明國(guó)”兩重身份了。中國(guó)夢(mèng)既有民族國(guó)的中國(guó)夢(mèng),也有文明國(guó)的中國(guó)夢(mèng)。相應(yīng)的,命運(yùn)共同體不只是民族層面,也應(yīng)是文明層面,體現(xiàn)寓命于運(yùn)及寓運(yùn)于命的有機(jī)統(tǒng)一。

  “一帶一路”就是在中國(guó)成為人類(lèi)現(xiàn)代化中堅(jiān)力量之時(shí),推動(dòng)人類(lèi)文明復(fù)興的全球化合作倡議與國(guó)際公共產(chǎn)品。近代以來(lái),由歐洲人地理大發(fā)現(xiàn)而開(kāi)創(chuàng)的世界現(xiàn)代化進(jìn)程美其名曰“全球化”,只是讓沿海地區(qū)和海洋國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而廣大內(nèi)陸地區(qū)長(zhǎng)期貧困,與全球化的緣分淺甚至無(wú)緣,造成今天世界和平與發(fā)展兩大任務(wù)一個(gè)都沒(méi)有完成。

  研究現(xiàn)代化多年的錢(qián)乘旦教授不久前在與筆者交流時(shí)提出現(xiàn)代化有無(wú)終結(jié)形態(tài)的問(wèn)題。他感覺(jué)到,文明的回歸,而非現(xiàn)代化,是人類(lèi)社會(huì)的歸宿。這才體現(xiàn)了世界的多樣性,而一些人炫耀的普世價(jià)值與此相悖。

  一個(gè)世紀(jì)前,孫中山先生以“世界大勢(shì),浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡”號(hào)召振興中華。這種“線性進(jìn)化論”思想源頭是嚴(yán)復(fù)所譯《天演論》,將達(dá)爾文的“進(jìn)化論”與中華文化的“天道”思想結(jié)合,認(rèn)定中華民族的歸宿是融入國(guó)際主流社會(huì)。其實(shí),天道無(wú)常,“進(jìn)化論”應(yīng)翻譯為“演化論”,人類(lèi)社會(huì)演繹不見(jiàn)得是“進(jìn)步”的。中華文明是唯一未被西方殖民而連續(xù)不斷的非字母文明,其命運(yùn)豈能以“融入世界大勢(shì)”所言之?!

  今天,中國(guó)已經(jīng)超越了“落后就要挨打”的時(shí)代,文明復(fù)興而非現(xiàn)代化的邏輯,指引著中國(guó)夢(mèng)。近代西方開(kāi)創(chuàng)的現(xiàn)代化是競(jìng)爭(zhēng)性的現(xiàn)代化,各國(guó)競(jìng)相追求現(xiàn)代化,造成個(gè)體理性而集體非理性的結(jié)局,給地球與人類(lèi)社會(huì)造成不可承受之重。究其原因,現(xiàn)代化邏輯下的和平絕非持久和平,亦非共同發(fā)展;現(xiàn)代化掩蓋的文明沖突,更令人痛心?,F(xiàn)代化的邏輯下,我們緊盯著GDP,忽略了環(huán)境;緊盯著技術(shù),忽略了人文;緊盯著發(fā)達(dá)國(guó)家,忽略了我們的發(fā)展中國(guó)家兄弟;緊盯著與國(guó)際接軌,忽略了變軌;緊盯著后發(fā)優(yōu)勢(shì),忽略了先發(fā)優(yōu)勢(shì)。

  “一帶一路”將人類(lèi)四大文明——埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明串在一起,通過(guò)由鐵路、公路、航空、航海、油氣管道、輸電線路和通信網(wǎng)絡(luò)組成的綜合性立體互聯(lián)互通,推動(dòng)內(nèi)陸文明、大河文明的復(fù)興,推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家脫貧致富,推動(dòng)新興國(guó)家持續(xù)成功崛起。它以文明復(fù)興的邏輯超越了現(xiàn)代化的競(jìng)爭(zhēng)邏輯,為21世紀(jì)國(guó)際政治定調(diào),為中國(guó)夢(mèng)正名。(作者是中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員)

責(zé)任編輯:吳雅娟
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