本煥長(zhǎng)老化身窯開(kāi)啟七彩舍利有圓與橢圓形狀

來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) 2012-04-13 08:45 http://m.d-black.cn/

　圖為從化身窯中取出的七彩舍利子。

　　本煥長(zhǎng)老化身窯開(kāi)啟現(xiàn)七彩舍利

　　舍利大小不一呈藍(lán)、紅、白、黑、棕、透明等顏色有圓、橢圓等形狀

　　海都閩南網(wǎng)訊 12日上午，本煥長(zhǎng)老法體進(jìn)入化身窯后的第7天，弘法寺舉行了長(zhǎng)老化身窯開(kāi)啟儀式。本煥長(zhǎng)老化身窯徐徐開(kāi)啟后，現(xiàn)場(chǎng)工作人員發(fā)現(xiàn)了七彩色澤的舍利子，呈圓形、橢圓等形狀。弘法寺稱，具體的舍利數(shù)目和形狀將隨后公布。

　　12日上午9時(shí)8分，弘法寺后山長(zhǎng)老荼毗地，由弘法寺方丈印順大和尚、法師、居士以及安保人員等七八十人共同參與和見(jiàn)證，在一片誦經(jīng)聲中，印順大和尚親自將本煥長(zhǎng)老化身窯徐徐開(kāi)啟。據(jù)目擊者透露，看到很多舍利，因其和骨灰、龕木灰、炭灰等混合在一起，工作人員正加緊進(jìn)行靈骨和舍利的分揀工作，而具體的舍利數(shù)目和形狀將隨后公布。目擊者介紹，舍利大小不一，顏色七彩繽紛，呈現(xiàn)出藍(lán)色、紅色、白色、黑色、棕色、透明等，有圓、橢圓等多種形狀。在分揀的舍利中，還發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)老隨身攜帶的一塊玉。

　　一代高僧、當(dāng)代佛門(mén)泰斗本煥長(zhǎng)老于4月2日零時(shí)36分示寂。依長(zhǎng)老遺愿，其法體停留3天供大眾瞻仰，4月5日舉行追思及荼毗法會(huì)。據(jù)弘法寺人士介紹，本煥長(zhǎng)老在圓寂之前便已預(yù)知時(shí)至。

　　和本老有深厚交情的一位唐居士回憶，今年大年初三，他一家從北京趕到深圳看望本老，唐居士的小孫子給長(zhǎng)老頂禮后說(shuō)：“太爺，您越來(lái)越年輕了?！遍L(zhǎng)老非常高興，哈哈大笑起來(lái)，并指著上邊說(shuō)：我要走了，我要回家了。小孫子好奇地問(wèn)，“您的家在哪里?。俊遍L(zhǎng)老豎著指頭對(duì)小孫子笑著說(shuō)，“我的家在上面，我要回家了?！遍L(zhǎng)老生前在晚飯后乘涼時(shí)，曾不止一次指著天上最亮那顆星星對(duì)身邊的工作人員說(shuō)，“我將到那里去”。

　　名詞解釋

　　舍利子——在《佛學(xué)大字典》的解釋為，(術(shù)語(yǔ))釋迦既卒，弟子阿難等焚其身，有骨子如五色珠，光瑩堅(jiān)固，名曰舍利子，因造塔以藏之。在佛教中，舍利通常指佛陀、高僧圓寂后遺留下來(lái)的身骨、頭發(fā)或遺體，火化時(shí)結(jié)成的結(jié)晶體，它作為佛教的圣物而受到尊崇。

　　(記者鮑文娟、軒慧）

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