須發(fā)皆白的土地公、慈眉善目的觀世音，威武的關帝爺……一塊普通的香樟木，經(jīng)過老師傅黃金球的刀削斧刻，就能成為一個個神態(tài)各異的佛雕。

　　昨日，記者來到官橋鎮(zhèn)，聽他講述家族一刀一刀刻下的佛雕品牌，以及家族將古法雕佛技藝堅持了百年歷史。

黃金球正在為佛像上漆。

　學藝曾祖父學到師傅看家本領

　　據(jù)黃金球介紹，他們家族的佛雕技藝是他曾祖父黃江師傳下來的，至今已經(jīng)有130多年的歷史。

　　黃金球說，黃江師最初只是個瓦窯工，每天做的都是苦力活。一天，他跟瓦窯廠的老板去廈門拜訪一個雕佛老師傅。見識了老師傅家中一件件佛雕后，黃江師當晚就在瓦窯廠，用燒瓦片的泥土捏出一尊土地公。

　　瓦窯廠老板看完后驚奇不已，覺得黃江師天生就適合做佛像，建議他去學。黃金球說，曾祖父做的第一尊土地公，被附近一個村民請回家中供奉，曾祖父因此賺了兩三元，當時這些錢是他幾個月的工資，可以買幾百斤大米。

　　之后，黃江師到廈門開始向老師傅學習。3年后，師兄弟都基本出師自立門戶，但年輕的黃江師知道，給神像栽胡子和念令詞，這兩樣才是師傅的不傳之秘，學會了才能讓佛像有靈氣。

　　于是，20歲出頭的黃江師繼續(xù)留在廈門，最終借兩次奉茶的機會，學了這兩樣看家本領，隨后回到官橋自立門戶，創(chuàng)立“西山國”這個品牌。

　 家風堅持古法雕佛

　　昨日，記者在官橋前進村一間石頭房里看到，一排雕刻好的佛像擺在門口。

　　“這是給客人‘看樣’的。”黃金球說。不遠處，他的父親——82歲的老人黃秀，正手持一把刻刀，對著一尊佛像粗胚雕琢著，幾分鐘后，佛像的手掌清晰可見。

　　據(jù)悉，雕刻只是佛雕的其中一道工序，從一塊木頭到佛像，有十幾道工序，包括鋸木頭、量四方、定比例、打胚養(yǎng)、精雕琢、打底膠、做漆線、安金箔、漆粉彩、上光油、栽胡須等。

　　黃金球說，他們家族對于佛雕的要求，就是一定要堅持古法雕佛。佛雕在選材上需要陰干5年以上的香樟木，這樣雕出來的佛像才不會因潮濕或干燥開裂。古法要求，雕佛的木頭鋸開后，要標出木頭的頭尾、木頭不能讓女人跨過、雕刻前一定要洗手、雕刻時打噴嚏不能對著佛像、雕刻后的佛像不能放在地上……“這些近乎儀式化的要求，其實是對事業(yè)的尊重，提醒雕刻師傅，對雕刻不要馬虎了事。”

　　記者在黃金球的作坊里看到，除了雕刻用的20多把刻刀以及毛筆外，基本上看不到其他工具。黃金球說，他們的佛雕是純手工制作，一尊佛像從木頭到成品要花10多天的時間。

傳承或將申請“非遺”

　　一塊生粉加正油漆打出來的漆塊，放在一片白色的玻璃上，用木塊慢慢搓成一條細細的漆線，黃金球一手拿著竹片，慢慢將漆線“畫”成祥云、福紋、龍紋，成為佛像衣服上的紋飾。

　　“這需要很大的耐心和定性。”黃金球說，這門手藝沒有幾年功夫是學不來的，很多年輕人都不愿意學。他父親的8個兄弟都學佛雕，到他這輩只有他一個人在堅持了。他的兒子今年24歲，對雕佛也不感興趣。對于手藝的傳承，他很擔憂。

　　現(xiàn)在黃金球家里供奉的土地公，形象是一個白發(fā)老公公牽著一個可愛的孩童，孩童一手持著金錠一手提著錢幣。黃金球說，這是他曾祖父晚年的作品，名稱是“公帶孫”，就是希望這門手藝能夠一代代傳承下去。

　　“或者會申請‘非遺’吧。”黃金球說，希望能通過這種方式來保住這門手藝。（記者 陳江濤 見習記者 陳曉萍 通訊員 陳雅麗 文/圖）