進(jìn)香團(tuán)前往坑口宮拜謁田都元帥。

　　閩南地區(qū)有民謠：“初一場(chǎng)，初二場(chǎng)，初三無(wú)姿娘，初四神落天……十五上元圓，十六相公生。”而這里的“相公”，指的是羅東坑口宮供奉的田都元帥。

　　昨日是“相公生”，坑口宮熱鬧非凡，來(lái)自泉州各地的8個(gè)進(jìn)香團(tuán)共數(shù)千名香客，前來(lái)拜謁田都元帥。

　　當(dāng)天4時(shí)許，天還未亮，坑口宮田都元帥祖廟就迎來(lái)了第一個(gè)進(jìn)香團(tuán)?？涌趯m管委會(huì)顧問(wèn)黃良儒說(shuō)，這8個(gè)進(jìn)香團(tuán)除了南安本地的，還有來(lái)自晉江、惠安、石獅等地的。人數(shù)最多的有上千人，最少也有100多人。有的進(jìn)香團(tuán)還帶來(lái)了舞龍、舞獅等表演，十分熱鬧。

　　為何會(huì)有這么多進(jìn)香團(tuán)？黃良儒說(shuō)，根據(jù)《泉州府志》記載，泉州、廈門(mén)奉祀田都元帥的廟宇有800多座，臺(tái)灣地區(qū)有200多座，各地祭祀辰日也不盡相同。而各地分爐在舉行祭祀的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)前來(lái)祖廟進(jìn)香，因此，每年坑口宮要接待150多個(gè)進(jìn)香團(tuán)。

　　據(jù)悉，2012年，坑口宮田都元帥信俗申報(bào)泉州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，并于去年底提出申請(qǐng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　去年，為了充分挖掘田都元帥信俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，撰寫(xiě)一批有質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告及文章，市文體新局及坑口宮邀請(qǐng)了一批專家前來(lái)考察。“不管是翻閱資料，還是田野調(diào)查，坑口宮是田都元帥祖廟是無(wú)可置疑的。”市文體新局文化科科長(zhǎng)肖斯煒告訴記者，目前申報(bào)材料已經(jīng)送至省里，結(jié)果將于近期公布。

　　記者還了解到，早前福州等地的分爐提出的田都元帥信俗，已經(jīng)通過(guò)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)，如果此次坑口宮田都元帥信俗也通過(guò)了省級(jí)申報(bào)，他們將聯(lián)合起來(lái)申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

【背景】田都元帥是戲神相傳真身是雷海青

　　田都元帥不僅是地方的當(dāng)境神明（保護(hù)神），還被尊稱為戲神。據(jù)了解，泉州的梨園戲、傀儡戲、木偶戲、打城戲、高甲戲，漳州的歌仔戲，莆田的莆仙戲，龍巖的漢劇團(tuán)，廣東的潮劇，臺(tái)灣的各種戲劇社團(tuán)，民間舞蹈的“宋江陣”，皆尊奉其為相公爺、祖師爺。

　　在閩南地區(qū)，戲曲開(kāi)臺(tái)前，鑼鼓聲響起，演員不會(huì)馬上出場(chǎng)，而是先舉行一個(gè)“相公爺踏棚”儀式，合唱“凈臺(tái)咒”，意在祈求“相公爺”保佑這臺(tái)戲順順利利。

　　關(guān)于田都元帥來(lái)歷，民間傳說(shuō)眾多，其中流傳非常廣的是“田都元帥真身是雷海青”一說(shuō)。

　　“相傳雷海青是唐代中葉羅東振興村人。”黃良儒說(shuō)，雷海青幼時(shí)為畬家農(nóng)民抱養(yǎng)，從小聰穎過(guò)人，看書(shū)過(guò)目不忘，通曉音律，尤善琵琶。開(kāi)元二年（公元714年），唐玄宗置教坊，選樂(lè)工，雷海青應(yīng)選入梨園，并負(fù)責(zé)管理宮內(nèi)演戲的梨園弟子。安史之亂，安祿山攻陷長(zhǎng)安。叛軍大掠文武朝臣及妃嬪樂(lè)工，雷海青陷于賊。叛賊大宴于洛陽(yáng)凝碧池，逼所俘梨園弟子100余人歌舞為慶。雷海青拒絕，并以琵琶擊賊，當(dāng)即被斬于戲馬殿，以身殉國(guó)。安史之亂平定后，唐玄宗優(yōu)恤有加，誥封“天下梨園大總管”，而雷海青死后，還有一些頗具傳奇色彩的事跡，后被唐肅宗加封“田都大元帥”。（記者 蘇明明 通訊員 黃文 文/圖）