
進(jìn)香團(tuán)前往坑口宮拜謁田都元帥。
閩南地區(qū)有民謠:“初一場(chǎng),初二場(chǎng),初三無(wú)姿娘,初四神落天……十五上元圓,十六相公生。”而這里的“相公”,指的是羅東坑口宮供奉的田都元帥。
昨日是“相公生”,坑口宮熱鬧非凡,來(lái)自泉州各地的8個(gè)進(jìn)香團(tuán)共數(shù)千名香客,前來(lái)拜謁田都元帥。
當(dāng)天4時(shí)許,天還未亮,坑口宮田都元帥祖廟就迎來(lái)了第一個(gè)進(jìn)香團(tuán)??涌趯m管委會(huì)顧問(wèn)黃良儒說(shuō),這8個(gè)進(jìn)香團(tuán)除了南安本地的,還有來(lái)自晉江、惠安、石獅等地的。人數(shù)最多的有上千人,最少也有100多人。有的進(jìn)香團(tuán)還帶來(lái)了舞龍、舞獅等表演,十分熱鬧。
為何會(huì)有這么多進(jìn)香團(tuán)?黃良儒說(shuō),根據(jù)《泉州府志》記載,泉州、廈門(mén)奉祀田都元帥的廟宇有800多座,臺(tái)灣地區(qū)有200多座,各地祭祀辰日也不盡相同。而各地分爐在舉行祭祀的時(shí)候,有時(shí)候會(huì)前來(lái)祖廟進(jìn)香,因此,每年坑口宮要接待150多個(gè)進(jìn)香團(tuán)。
據(jù)悉,2012年,坑口宮田都元帥信俗申報(bào)泉州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功,并于去年底提出申請(qǐng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
去年,為了充分挖掘田都元帥信俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn),撰寫(xiě)一批有質(zhì)量的調(diào)查報(bào)告及文章,市文體新局及坑口宮邀請(qǐng)了一批專家前來(lái)考察。“不管是翻閱資料,還是田野調(diào)查,坑口宮是田都元帥祖廟是無(wú)可置疑的。”市文體新局文化科科長(zhǎng)肖斯煒告訴記者,目前申報(bào)材料已經(jīng)送至省里,結(jié)果將于近期公布。
記者還了解到,早前福州等地的分爐提出的田都元帥信俗,已經(jīng)通過(guò)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào),如果此次坑口宮田都元帥信俗也通過(guò)了省級(jí)申報(bào),他們將聯(lián)合起來(lái)申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
【背景】田都元帥是戲神相傳真身是雷海青
田都元帥不僅是地方的當(dāng)境神明(保護(hù)神),還被尊稱為戲神。據(jù)了解,泉州的梨園戲、傀儡戲、木偶戲、打城戲、高甲戲,漳州的歌仔戲,莆田的莆仙戲,龍巖的漢劇團(tuán),廣東的潮劇,臺(tái)灣的各種戲劇社團(tuán),民間舞蹈的“宋江陣”,皆尊奉其為相公爺、祖師爺。
在閩南地區(qū),戲曲開(kāi)臺(tái)前,鑼鼓聲響起,演員不會(huì)馬上出場(chǎng),而是先舉行一個(gè)“相公爺踏棚”儀式,合唱“凈臺(tái)咒”,意在祈求“相公爺”保佑這臺(tái)戲順順利利。
關(guān)于田都元帥來(lái)歷,民間傳說(shuō)眾多,其中流傳非常廣的是“田都元帥真身是雷海青”一說(shuō)。
“相傳雷海青是唐代中葉羅東振興村人。”黃良儒說(shuō),雷海青幼時(shí)為畬家農(nóng)民抱養(yǎng),從小聰穎過(guò)人,看書(shū)過(guò)目不忘,通曉音律,尤善琵琶。開(kāi)元二年(公元714年),唐玄宗置教坊,選樂(lè)工,雷海青應(yīng)選入梨園,并負(fù)責(zé)管理宮內(nèi)演戲的梨園弟子。安史之亂,安祿山攻陷長(zhǎng)安。叛軍大掠文武朝臣及妃嬪樂(lè)工,雷海青陷于賊。叛賊大宴于洛陽(yáng)凝碧池,逼所俘梨園弟子100余人歌舞為慶。雷海青拒絕,并以琵琶擊賊,當(dāng)即被斬于戲馬殿,以身殉國(guó)。安史之亂平定后,唐玄宗優(yōu)恤有加,誥封“天下梨園大總管”,而雷海青死后,還有一些頗具傳奇色彩的事跡,后被唐肅宗加封“田都大元帥”。(記者 蘇明明 通訊員 黃文 文/圖)