重新煥發(fā)生命力的珠算文化對傳統(tǒng)文化的深情傳承

來源:光明日報 2017-08-23 16:40 http://m.d-black.cn/

　　珠心算，從神算子到普及啟智

　　“一上一，一下五去四，一去九進一；二上二，二下五去三，二去八進一……”曾經(jīng)，人們不斷記誦著珠算的種種口訣。直到20世紀90年代，珠算還是我國小學數(shù)學教學大綱中的一項內(nèi)容。在2001年教育部頒發(fā)的《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（實驗稿）》中，珠算被取消，2011年重新修訂后增加了“用算盤上的算珠表示三位數(shù)”。

　　“珠算重新回歸到必修課，還不太現(xiàn)實，但通過校本課程、興趣小組，在部分學生中開展是可行的，也是值得倡導的。”曹一鳴說。

　　珠算作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，被列入聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，而珠心算正是最佳的傳承載體。因此，珠心算再次進入幼兒課堂、納入小學校本教材。

　　走過寒潮，這次回歸是新的重生，迎來了新的發(fā)展契機。今年7月，江蘇省教育廳和財政廳聯(lián)合發(fā)布通知，決定自今年9月起，確定120所小學為江蘇省第二批珠心算教育實驗學校。在浙江慈溪，曾專門出臺《關(guān)于重振珠心算事業(yè)打造特色文化教育品牌的若干意見》，從教學模式創(chuàng)新、激勵機制強化等方面，有力推動珠心算的發(fā)展。

　　“時代在變，珠心算也在與時俱進，從以算制勝的‘神算子’時代，轉(zhuǎn)向以增強兒童記憶力、注意力、思維能力與表象能力為目標的啟智時代。”經(jīng)歷起起伏伏，浙江慈溪市教育局教研室教研員周利民深有體會。

　　不再追求計算功能的強化，而是突出益智功能的彰顯。周利民介紹，珠心算教學理念的變化體現(xiàn)在實踐上，就是要相應(yīng)降低運算訓練的比重，轉(zhuǎn)而增加雙手撥珠訓練、珠像記憶訓練等新的訓練方式，有意識地強化孩子的記憶力、注意力等；協(xié)調(diào)聽心算、看心算等多種心算任務(wù)配置，促進兒童對語言與視覺空間綜合策略的運用，加快“腦珠像”的形成，并以各個腦區(qū)在數(shù)字認知加工中的協(xié)同參與，刺激腦區(qū)白質(zhì)間高強度連接的生成。

　　對幼兒園小朋友來說，珠算像一件玩具。在浙江慈溪天元幼兒園，教師們研發(fā)了一套潛能珠心算操作材料包及配套課程，引導孩子遵循從實物到表象再到符號的過程，建立數(shù)量關(guān)系。孩子們可以邊玩邊學。

　　更讓人驚喜的是，浙江鳴鶴小學，從20世紀70年代末開始珠心算教學實驗，一直堅持到現(xiàn)在。因為這一特色，這所原本不起眼的鄉(xiāng)村小學成了遠近聞名的學校。

　　現(xiàn)實中，珠心算如何更好地發(fā)展，基層學校還面臨不少難題：珠心算教學與數(shù)學課堂教學如何有機有效整合，珠心算教學中如何繼續(xù)保持中高年級學生的學習興趣，珠心算教學與現(xiàn)代教育技術(shù)如何更有效地結(jié)合和開發(fā)……

　　“這需要人們更多地達成共識，共同尋找答案。”王朝才表示。（記者靳曉燕）

原標題：啟智珠心算對傳統(tǒng)文化的深情傳承

責任編輯：方迪