盡管中風(fēng)后腿腳不便，但在6月18日早上抵達(dá)石獅市靈秀鎮(zhèn)靈獅村的蔡氏家廟后，來(lái)自臺(tái)灣云林縣北港鎮(zhèn)的蔡爾容，還是堅(jiān)持在家人攙扶下，顫巍巍地從輪椅上站起來(lái)，緩緩走過(guò)門(mén)前廣場(chǎng)、邁上臺(tái)階進(jìn)入家廟內(nèi)。盥洗雙手、三炷清香、莊重祭拜，“這里是我的根，10年了，我們又回家了。”滿頭白發(fā)的蔡爾容話音輕柔，卻字句動(dòng)情。

　　作為第十五屆海峽論壇的系列配套，第十一次“同名村·心連心”聯(lián)誼活動(dòng)6月17日在廈門(mén)舉辦，期間組織與會(huì)嘉賓共同參訪兩岸同名村。其中，參加“臺(tái)灣北港小洋坑原鄉(xiāng)之旅”的10名臺(tái)灣同胞，18日早上來(lái)到石獅，蔡爾容一家四口兩代人正是隨訪成員。

　　作為臺(tái)灣北港柯蔡宗親會(huì)理事，蔡爾容因?yàn)閺氖录埶芄に嚨脑颍缒暝啻蔚酱箨憛⒓舆^(guò)相關(guān)展會(huì)。然而，因?yàn)楣ぷ骱推渌?，直?012年，他才第一次踏足石獅尋根。“其實(shí)，也是為了圓我父親的夢(mèng)！”蔡爾容告訴記者，老人家生前一直想回來(lái)看看，卻因?yàn)樯眢w不便等原因不能成行，并引以為憾。因此，當(dāng)年他便借參加義烏國(guó)際森林產(chǎn)品博覽會(huì)的機(jī)會(huì)，專(zhuān)門(mén)帶上妻子和兒子繞道位于石獅市靈獅村的蔡氏家廟祭祖。

　　這次，他還專(zhuān)門(mén)帶準(zhǔn)兒媳婦一起來(lái)。“人沒(méi)有根，就難免像浮萍一樣，心靈一直漂泊著。”蔡爾容說(shuō)，通過(guò)這樣的“原鄉(xiāng)之旅”尋根溯源、認(rèn)祖歸宗，尤其是讓年輕一代知道自己從哪里來(lái)，很有必要和意義。對(duì)此，其子蔡榮櫸深以為然。目前在高雄醫(yī)學(xué)大學(xué)攻讀博士學(xué)位的他，這次也是抽空來(lái)的，“聽(tīng)著熟悉的鄉(xiāng)音，感受大陸祖家的變化與發(fā)展，別有一番滋味在心頭。”

　　石獅“容卿”和臺(tái)灣北港這兩個(gè)同名村淵源甚深。“蔡氏家廟所在的靈獅村是從原容卿村拆分出來(lái)的，容卿早年又叫洋坑。”熟稔兩地交流事宜的容卿中青年聯(lián)誼會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)蔡清水，指著蔡氏家廟內(nèi)的一塊碑記告訴記者，這座宗祠有史可考的最早修建時(shí)間在清道光年間，是由當(dāng)時(shí)臺(tái)灣北港的一位能人蔡慶宗獨(dú)資捐建的。“碑刻中‘我族慶宗，少生峰山，長(zhǎng)住臺(tái)笨，胸懷浩大’，峰山是容卿的堂號(hào)，‘臺(tái)笨’就是‘臺(tái)灣笨港’，也就是現(xiàn)在的臺(tái)灣北港。”蔡清水說(shuō)，上世紀(jì)30年代初，蔡氏家廟再次修葺，又得到彼時(shí)北港先賢蔡培東的大力支持，“兩岸兩村之間同宗同源、血脈相連由此可見(jiàn)一斑。”

　　同名村也是同根村、同心村！在確認(rèn)石獅容卿為臺(tái)灣北港洋坑移民的祖居地后，這些年來(lái)，兩地之間也常有往來(lái)。此次原鄉(xiāng)之旅和聯(lián)誼活動(dòng)，讓兩地蔡氏宗親再次歡聚一堂，共敘親情鄉(xiāng)誼，增進(jìn)情感認(rèn)同。

　　當(dāng)日，在石獅市臺(tái)港澳辦、石獅市臺(tái)聯(lián)、靈秀鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人和靈秀容卿蔡氏宗親等的陪同下，一行人還前往寶蓋鎮(zhèn)鄭厝村的龜湖蔡氏祖祠、靈秀山蔡氏祖墓祭拜，并一起品嘗閩南古早味小吃，在“語(yǔ)同音”“食同味”中讓彼此的心拉得更近。“宗親嘛，就是要越走越近，才能越走越親！”蔡清水坦言。

　　（記者 康清輝 通訊員 洪鴻婷）