閩南網(wǎng)2月2日訊 數(shù)不清路過(guò)通政巷多少次,都以為它只是泉州市區(qū)尋常巷陌之一,聽(tīng)聞泉州市新海路閩南文化保護(hù)中心龔勤勤主任推薦通政巷,心中多少有些疑惑。直到他帶著我們?cè)谕ㄕ锒刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn),才發(fā)現(xiàn)巷里藏著的秘密比想象中要多得多。

通政巷
龔勤勤說(shuō),每一期《地名記憶 守望鄉(xiāng)愁》他都必讀,他一直期待介紹通政巷的文章。通政巷得名于官職,“通政院”是元朝主管驛站的中央官署;宋代,通政巷中有熙春坊一座,后來(lái)牌坊荒廢,巷中便有一座“熙春古地”宮廟,以牌坊名稱(chēng)之。明清以來(lái),蘇氏、黃氏、龔氏、王氏等大戶人家在通政巷留下許多大厝、宗祠。
上世紀(jì)60年代末,龔勤勤就讀的通政小學(xué)內(nèi)有黃氏、許氏祠堂各一座,當(dāng)時(shí)被隔作數(shù)間,當(dāng)教室使用。后祠堂拆除,學(xué)校門(mén)口保留有圓形門(mén)鼓,孩子們還爬上去玩耍過(guò)。又過(guò)數(shù)年,門(mén)鼓也不見(jiàn)蹤影了。
龔勤勤說(shuō),泉州古城的每一條小街巷、每一座古厝、每一棵老樹(shù),每一道家鄉(xiāng)菜、每一場(chǎng)民俗活動(dòng),都有它的根脈、靈魂和風(fēng)韻。沒(méi)有老宅,哪來(lái)鄉(xiāng)愁?留住文化根脈,留住鄉(xiāng)愁,莫讓故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁變鄉(xiāng)痛。
王氏:百年祠堂傳承木偶文化
龔氏大厝隔壁,就是曾經(jīng)的王厝祠堂。如今王厝祠堂大門(mén)常修常新,朱紅色為主調(diào)的木門(mén)前,鎏金木雕高雅大氣。黑色木匾上金色的“泉州市木偶劇團(tuán)”幾個(gè)大字醒目,一旁的方形匾上注釋著這里現(xiàn)在是“泉州提線木偶戲傳習(xí)所”。
門(mén)口偶遇泉州市木偶劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王景賢。王團(tuán)長(zhǎng)介紹,祠堂是安溪王氏的發(fā)源地,至少有百年以上歷史,以前也不時(shí)有安溪王氏過(guò)來(lái)祭拜。從上世紀(jì)60年代開(kāi)始,王厝祠堂成為泉州市木偶劇團(tuán)的辦公駐地,“也使它成了具有國(guó)際影響力的祠堂,得以較為完好地保留下來(lái)”。

木偶劇團(tuán)所有功能都集中在祠堂里,見(jiàn)證劇團(tuán)發(fā)展
祠堂基本格局沒(méi)有大的變化,前兩年劇團(tuán)斥資數(shù)十萬(wàn)重修?,F(xiàn)在祠堂作為“泉州嘉禮館”,還建了八卦棚狀的小型舞臺(tái),每年春節(jié)堅(jiān)持進(jìn)行傳統(tǒng)劇目演出,農(nóng)歷正月十六、八月十六春秋兩祭戲神田都元帥。這可是全國(guó)戲劇種類(lèi)中唯一完整保存祭祀戲神習(xí)俗的,海內(nèi)外的電視臺(tái)都拍攝過(guò)呢。
黃氏:明代尚書(shū)曾居于此
與蘇廷玉故居大門(mén)相向的地塊,曾屬于明代泉州著名的仕人黃鳳翔尚書(shū)府。
龔勤勤介紹,上世紀(jì)60年代以后,尚書(shū)府的一部分改建為電子儀器廠?,F(xiàn)在只能從一旁的中山中路299號(hào)進(jìn)入,其中廳上方掛著黑色的匾額,金色的“榜眼”二字,旁邊注釋著“紀(jì)念文簡(jiǎn)公”、“榮登明隆慶二年榜眼”、“膺任南京禮部尚書(shū)”等字樣。

明代黃鳳翔尚書(shū)府所在地
居住在中廳旁邊的許阿婆說(shuō),她20歲嫁進(jìn)這里,如今已經(jīng)85歲了。她初來(lái)時(shí)還記得尚書(shū)府殘留著大門(mén)、高墻、深井,后來(lái)大門(mén)處被改造成中山路的店鋪。周邊的建筑或拆除,或改造。殘留的尚書(shū)府中廳也被黃氏后人改造過(guò)了,現(xiàn)在中廳用于每逢年節(jié)供奉黃氏先祖。原本周?chē)幼≈簧冱S姓子孫,后來(lái)陸續(xù)搬出,現(xiàn)在只剩下四五戶居住在這里。
蘇氏:蘇家錢(qián)莊鼎盛一時(shí)
通政巷4號(hào)就是蘇廷玉故居,原有五進(jìn)五開(kāi)間,燕尾脊結(jié)構(gòu)官?gòu)d為主體,現(xiàn)被改造成“印記閩南文化驛站”。
蘇廷玉是宋代宰相蘇頌的第二十六世孫,清代嘉慶十九年成為進(jìn)士,累官四川總督。蘇廷玉卸任南歸后,回到泉州安度晚年。據(jù)1999年版《鯉城區(qū)志》記載,“蘇廷玉府第及錢(qián)莊……建筑規(guī)模大,東側(cè)有錢(qián)莊遺址,從現(xiàn)存房屋、門(mén)窗等結(jié)構(gòu)特色可以看出當(dāng)年錢(qián)莊鼎盛時(shí)的規(guī)模,是研究清代閩南封建經(jīng)濟(jì)的實(shí)物資料。”

蘇廷玉故居
蘇廷玉故居為人所稱(chēng)道的,還有一座小姐繡樓。《泉州名人故居》介紹:“小姐繡樓為磚木結(jié)構(gòu),兩層,通高三米,占地面積120平方米,屋頂四脊飛翹。樓上小廳兩邊有閨房,前有涼臺(tái),部分雕鏤華麗的花窗等木質(zhì)結(jié)構(gòu)顏色脫褪,老化糜爛。整座樓顯得灰暗擁擠,岌岌可危。”就外觀看來(lái),當(dāng)時(shí)描述的情景至今并未明顯改觀。
世易時(shí)移,蘇廷玉故居官?gòu)d院落、宅地漸漸落入他姓,有的改建成民居。如今開(kāi)元寺東塔下假山的亭子就是從故居移去的部分材料重建而成的。
龔氏:翰林后代人才輩出
龔勤勤介紹,通政巷22號(hào)內(nèi),龔氏至今還有十幾戶人家生活其中。
楊清江《歷史人物故居掃描》一文提及,通政巷22號(hào)為“龔丕顯文魁宅”。龔丕顯是清咸豐元年舉人,宅邸三開(kāi)間三落雙護(hù)厝,大門(mén)聯(lián)云“祠林鐘武 試院衡文”,后院有百年老鐵樹(shù)。百年老樹(shù)是否健在,因大門(mén)緊閉不得而知,但大門(mén)前的楹聯(lián)依然保留,向過(guò)往路人宣示主人曾經(jīng)的顯赫。
近代以來(lái),泉州市區(qū)的龔氏出了不少名人。如人稱(chēng)“龔部爺”的晚清舉人龔顯鶴,曾任民國(guó)初期泉州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼教育會(huì)長(zhǎng);清末舉人龔顯禧,1899年受聘為菲律賓第一所菲華學(xué)校“大清中西學(xué)堂”的教習(xí),相當(dāng)于校長(zhǎng);我國(guó)著名的馬克思主義史學(xué)家、教育家龔書(shū)鐸先生,曾參與《中國(guó)通史參考資料》編選,擔(dān)任《近代部分》的主編,成為全國(guó)高校歷史專(zhuān)業(yè)師生學(xué)習(xí)和研究中國(guó)近代史的重要參考書(shū)。
還有一位才女龔書(shū)綿,1924年生于泉州,后成為臺(tái)灣知名作家、詩(shī)人,曾任臺(tái)北師院教授、臺(tái)灣詩(shī)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)、世界華文詩(shī)詞學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。前幾年龔書(shū)綿回泉州時(shí)曾說(shuō),離開(kāi)故鄉(xiāng)七十載,社會(huì)在變,城市在變,生活在變,但故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情沒(méi)變,她仍喜歡喝茶看戲拜觀音的閑適淡雅生活,這就是泉州人最深刻的文化印記。
□征稿
以地之名 共述記憶
你的地名記憶,用什么來(lái)標(biāo)注?
有一天突然發(fā)現(xiàn),每一個(gè)地名的注解,可能三言兩語(yǔ),可能素面朝天,都藏著一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,有些家長(zhǎng)里短,有些敬賢尊長(zhǎng),可能還有被時(shí)光裹成糖的愛(ài)情。若是有心,該有一片斑斕的記憶標(biāo)志吧?
馬上就是春節(jié)了,多少人已踏上返鄉(xiāng)旅途。長(zhǎng)途跋涉中,一路都在和地名打交道。某一站某一城某一村某一橋,是不是在年終歲首的懷舊中隨波翻騰?如果寫(xiě)成文字,難說(shuō)不是一篇好文章。
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