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藝客風(fēng)采:畫家陳沐生老師

來(lái)源:閩南網(wǎng) 2015-09-24 09:34 http://m.d-black.cn/ 海峽都市報(bào)電子版

  陳木生,字沐生,號(hào)田品齋,福建長(zhǎng)汀人。自幼研習(xí)中國(guó)著名畫家上官周的原作,傳承其傳統(tǒng)深厚之功力,樸實(shí)潤(rùn)雅之筆墨。后又授教于高劍父,關(guān)山月諸家之門生。山水,人物,花鳥都有涉獵。極具嶺南面目,筆墨生動(dòng),色彩斑斕,凝聚還原自然之真實(shí)。{上官周(1665-1752)字文佐、文左,號(hào)竹莊、竹莊道人,福建長(zhǎng)汀官坊人,布衣,與查慎行、黎士弘頗友好。善繪山水,峰巒出沒(méi),云霧顯晦,煙嵐彌漫,墨暈出之自然,似有仙境之真趣,令人悅目。工人物,所畫古今名人功夫老到,各具神態(tài),刻畫逼真,深灑自然,筆墨超逸,于唐寅、仇英之外別樹一幟。兼精篆刻,并工詩(shī)。傳世作品有康熙四十五年(1706)作《艚篷出峽圖》軸,現(xiàn)藏北京榮寶齋;乾隆四年(1739)作《臺(tái)閣春光圖》軸藏上海博物館;同年作《人物故事圖冊(cè)》共八開,其中《孤山放鶴圖》款署“己未夏日寫于荔蔭堂。上官周。”藏中國(guó)美術(shù)館;六年作《秋山行旅圖》軸圖錄于《中國(guó)名畫寶鑒》;十四年(1749)作《臺(tái)閣風(fēng)聲圖》軸流入日本。著有《晚笑堂畫傳》《晚笑堂詩(shī)集》。

  現(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫院海峽分院 特聘畫家

  泉州龍巖商會(huì)藝術(shù)館籌建組 組長(zhǎng)

  福建閩派藝術(shù)聯(lián)盟 專職畫家

  中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)福建分會(huì) 會(huì)員

  八十年代初,授教于閩西著名畫家藍(lán)萬(wàn)春先生入室學(xué)習(xí)山水技法。藍(lán)萬(wàn)春四十年代授教于高劍父,關(guān)山月諸家。弘揚(yáng)了嶺南畫派氣勢(shì)磅礴,細(xì)膩儒雅,氣韻生動(dòng)的畫風(fēng)。同時(shí)又得當(dāng)代畫家林容生,徐里的點(diǎn)拔。不同流派、不同風(fēng)格、有著各自藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)主張的國(guó)內(nèi)著名畫家悉心指教。真正做到了博采眾家,厚積薄發(fā),源自傳統(tǒng),融入現(xiàn)代,使作品充滿生活氣息,樸實(shí)自然。

  沐生勤于筆耕,對(duì)中國(guó)的國(guó)學(xué)傾心研究,游走了許多地方,在生生不息的大自然中悉心觀察,細(xì)心體悟天地山川之美。初學(xué)嶺南諸家,后溯楊州八怪;深究宋元經(jīng)典,明清精髓,提煉筆墨之靈氣,溶入國(guó)學(xué)之內(nèi)涵。讓作品盡量滲透更多的國(guó)學(xué)精神元素,讓傳統(tǒng)的美學(xué)思想能夠更自然和諧地體現(xiàn)出來(lái)。幾十年來(lái)的淡然沉淀,漸漸形成了自己獨(dú)特的畫風(fēng),技法也日趨成熟,其鮮明的個(gè)性表現(xiàn)、瀟灑的自由精神、空靈的藝術(shù)趣味使其無(wú)論從藝術(shù)水準(zhǔn)、品位、個(gè)性特征、市場(chǎng)定位上都具備了無(wú)限的發(fā)展?jié)摿?。而其行情才剛剛起步,升值潛力更大?/p>

  中國(guó)山水畫是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。游山玩水的大陸文化意識(shí),以山為德。水為性的內(nèi)在修為意識(shí),咫尺天涯的視錯(cuò)覺(jué)意識(shí),一直成為山水畫演繹的中軸主線。

  從山水畫中,我們可以集中體味中國(guó)畫的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。再?zèng)]有那一個(gè)畫科能像山水畫那樣給國(guó)人以更多的情感。若說(shuō)與他人談經(jīng)辯道,山水畫便是民族的底蘊(yùn)、古典的底氣、我的圖像、人的性情。

  中國(guó)山水畫較之西方風(fēng)景畫,起碼早了1000余年。它所呈相的圖義,實(shí)際上是一部中國(guó)思想史。早在7000多年以前,先古的覺(jué)醒便以圖案方式紀(jì)錄下來(lái)。新石器的河姆渡文化,已用線刻表達(dá)著觀念性文化的內(nèi)涵,定居的農(nóng)耕文明起源,不僅讓人認(rèn)知了工具美,亦讓人于器之上認(rèn)知了形上美。藝術(shù)不但是一種征服自然的想象,還是一種征服自然想象的象征。先古與自然一開始便用藝術(shù)的方式對(duì)活,邏輯的發(fā)現(xiàn)與藝術(shù)的鑒賞推演著人們的雙眼,讓一個(gè)天人合一的中國(guó)圖式由混頓而至清晰。

  風(fēng)水師認(rèn)為水代表財(cái)富;客廳擺設(shè)山水畫時(shí),就必須注意畫中水流的方向不可以朝門口、屋外,而水流的方向最好是主臥房、屋內(nèi),山水畫就是中國(guó)的風(fēng)景畫,但又不是簡(jiǎn)單的描摹自然的風(fēng)光,而是畫家的精神的訴求與流露,是畫家人生態(tài)度的表達(dá),是畫家人生追求的體現(xiàn)!

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