在剛剛閉幕的第11屆海峽兩岸文博會(huì)上，鯉城區(qū)展館展出的《盛世敦煌》系列木雕作品之《九色鹿的故事》摘得福建省工藝美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)。

　　它的創(chuàng)作者是從事木雕技藝20多年的木雕藝術(shù)家張紅蘋(píng)，她憑借一雙靈巧的手和卓越的創(chuàng)造力，讓木雕藝術(shù)綻放出新光彩。

　　以“匠人”促“創(chuàng)新” 木雕藝術(shù)煥異彩

　　走進(jìn)位于僑光文化街區(qū)的泉州市紅蓮木雕藝術(shù)研究院展廳，“九龍至尊”“金玉滿(mǎn)堂”等上百件形態(tài)各異、雕工精巧的木雕作品，無(wú)不讓人驚嘆。

　　而最吸引人眼球的莫過(guò)于《盛世敦煌》系列作品。六年前，張紅蘋(píng)以特邀專(zhuān)家的身份走進(jìn)敦煌，那一個(gè)月里，她總是在莫高窟待上一整天，考察不同年代、不同洞穴里的彩繪、雕刻技術(shù)技巧，汲取大量創(chuàng)作靈感。

　　2015年，張紅蘋(píng)著手創(chuàng)作 《盛世敦煌》系列作品，歷時(shí)3年，創(chuàng)作出20件作品，這系列作品將敦煌古彩與現(xiàn)代雕塑相結(jié)合，兼具細(xì)膩感和線(xiàn)條感，開(kāi)啟木雕藝術(shù)全新審美境界。

　　“這一系列作品是以敦煌幾千年的文化歷史作為背景，用現(xiàn)代雕刻手法創(chuàng)作的，所以具有現(xiàn)代美感，又獨(dú)具文化內(nèi)涵。”張紅蘋(píng)表示，這一系列作品仍未完結(jié)，未來(lái)將持續(xù)探索，延展作品內(nèi)涵。

　　張紅蘋(píng)16歲便進(jìn)入木雕廠(chǎng)，師從民間師傅走上木雕之路，專(zhuān)門(mén)從事宗教題材的雕刻。20多年來(lái)，她堅(jiān)持保護(hù)和傳承民間工藝文化遺產(chǎn)，博采石雕、銅雕、玉雕等雕刻藝術(shù)和國(guó)畫(huà)藝術(shù)之長(zhǎng)，運(yùn)用現(xiàn)代國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)美學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作思維，切、削、雕、刻，每一刀都透著力度與巧思，作品多次獲得國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)。

　　為更好地保護(hù)和傳承傳統(tǒng)工藝，培養(yǎng)更多木雕藝術(shù)新秀，張紅蘋(píng)利用大師工作室，傾力培養(yǎng)熱愛(ài)木雕技藝的青年一代，泉州市紅蓮木雕藝術(shù)研究院還成為華僑大學(xué)、集美大學(xué)等高校的實(shí)踐基地，定期不定期開(kāi)展實(shí)踐課堂。

　　同時(shí)，張紅蘋(píng)不斷創(chuàng)新思路，搭建新載體，將創(chuàng)設(shè)大師工坊、城市會(huì)客廳等藝術(shù)空間，構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研優(yōu)勢(shì)資源平臺(tái)，讓更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)和傳承。“我們會(huì)不定期開(kāi)展針對(duì)性的藝術(shù)講座，多做一些交流，也會(huì)開(kāi)一些實(shí)踐課，讓你直接動(dòng)手，讓雕刻技藝得到更好的傳承。”張紅蘋(píng)表示。

　　搭建多元平臺(tái)載體 加大非遺項(xiàng)目傳承保護(hù)

　　近年來(lái)，鯉城區(qū)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，積極開(kāi)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)品種、技藝、精品和大師的認(rèn)定、保護(hù)工作，重點(diǎn)扶持木雕、錫雕、木偶頭雕刻、刻紙、料絲花燈等非遺項(xiàng)目的發(fā)展，積極組織非遺傳承人的非遺作品參加文博會(huì)等各類(lèi)展覽。

　　同時(shí)，鯉城區(qū)不斷強(qiáng)化非遺平臺(tái)建設(shè)，將閑置的電影院、舊廠(chǎng)房進(jìn)行改造升級(jí)，打造全新的文創(chuàng)園、文化街區(qū)，吸引傳統(tǒng)非遺項(xiàng)目入駐；設(shè)立泉州閩南文化生態(tài)園中心館1個(gè)、非遺傳習(xí)所14個(gè)、省級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)基地2個(gè)、閩南文化生態(tài)保護(hù)示范區(qū)展示點(diǎn)262個(gè)，為保障非遺工作提供了良好陣地。