總是聽人慨嘆，還是以前的歌曲經(jīng)典，還是以前的電影經(jīng)典，還是以前的電視經(jīng)典……可是，這究竟是為什么？

　　最近風(fēng)靡全球的“鳥叔”，用著循環(huán)往復(fù)的《江南style》為世人演繹了搞笑滑稽的“騎馬舞步”，贏得各路人士模仿，大牌國(guó)際國(guó)內(nèi)明星、追求時(shí)尚的青年人群、高校的傳媒學(xué)子、不知世事的小孩兒……霎時(shí)，“騎馬舞”盛行的勢(shì)頭趕超了前年的韓國(guó)美女人氣組合的《Nobody》。流行，就像湍急的溪流，永遠(yuǎn)不停歇地向前奔涌，流過(guò)了，也就消散了。還記得《愛情買賣》當(dāng)時(shí)的大街小巷，去年的《傷不起》，今年的《最炫民族風(fēng)》……一波一波的所謂“流行”，來(lái)了又去，在這條永不停歇的河流中成為過(guò)往，并且永遠(yuǎn)不被記憶。

　　而人們心中的經(jīng)典究竟是什么呢。說(shuō)到歌曲，人們會(huì)自然想到曾經(jīng)風(fēng)靡的四大天王；說(shuō)到影視，人們亦會(huì)想到83版《射雕英雄傳》、87版《紅樓夢(mèng)》、95版《神雕俠侶》、還有《還珠格格》、《新白娘子傳奇》等等。盡管這些，在后世有著無(wú)數(shù)的人試圖超越，歌曲再唱、影視再拍，可是終究看不出那種味道。由此，可略探“經(jīng)典”之究竟：其一在于經(jīng)典能夠經(jīng)得起時(shí)間的洗禮，在時(shí)間的打磨中，經(jīng)典越顯光彩；其二在于經(jīng)典富于深刻的內(nèi)蘊(yùn)，從精神上而言，經(jīng)典帶給人一種沉靜的感覺，給人一種思考的余地；從雕琢上而言，經(jīng)典不是速食品，部部作品都傾注了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)日日夜夜不懈的辛勞和心淚。所以，它們經(jīng)久不衰。

　　而流行呢？流行，是短時(shí)的，簡(jiǎn)言之為流于形式。昔日的《Nobody》，用了龐大的美女陣容和朗朗上口的旋律贏得了大眾的競(jìng)相模仿；今日的神曲《江南style》借用了一種新奇的形式，緩釋了人們心中的壓力。還有國(guó)內(nèi)一時(shí)流行的《傷不起》《最炫民族風(fēng)》，這些都只是流于形式，沒有實(shí)質(zhì)性的精神內(nèi)涵，因而無(wú)法得到“永恒”。由此，也可略探“流行”之究竟：其一，社會(huì)現(xiàn)狀所帶給人的心理狀態(tài)。當(dāng)前，隨著社會(huì)節(jié)奏的日益加快，“速食文化”也日益催生。從商業(yè)利益考量，用最小的成本得到最大的回報(bào)，是取得豐厚利潤(rùn)的最優(yōu)途徑，所以，影視沒有了以往的“幾年才拍出一部”的經(jīng)典，書籍沒有了“三十年完成一本”的傳奇。從個(gè)人狀態(tài)而言，現(xiàn)實(shí)生活壓力使得人們更多地傾向于尋找一種輕松的少動(dòng)腦的放松活動(dòng)，于是詼諧的搞笑的俗氣的東西能夠很快得到流行。其二，流行本身所具有的時(shí)代特性。在某個(gè)時(shí)代，自然不自然地會(huì)形成一股風(fēng)潮，而在這樣的風(fēng)潮中適時(shí)地推出符合這樣特性的作品，自然就是順應(yīng)時(shí)事的創(chuàng)舉，得到流行也變得理所應(yīng)當(dāng)。

　　可是，終究流行只能流于形式，經(jīng)典才能成為永恒。只是在現(xiàn)在“速食文化”席卷全球的氛圍下，高質(zhì)量富內(nèi)蘊(yùn)的真正的經(jīng)典何時(shí)才能復(fù)歸呢？