福建“濱海古鎮(zhèn)行”系列報(bào)道之一

　　霞浦三沙鎮(zhèn)：千年古港激蕩商魂與新韻

　　編者按

　　潮起八閩，海韻千年。福建枕山襟海，自古以海為途、以港為脈，孕育出獨(dú)樹(shù)一幟的海洋文明。散落海岸的濱海古鎮(zhèn)，是海絲記憶的活態(tài)載體，藏著耕海牧漁的生存智慧、開(kāi)放包容的商貿(mào)風(fēng)骨與守望相助的民俗根魂。

　　即日起，福建日?qǐng)?bào)推出福建“濱海古鎮(zhèn)行”系列報(bào)道，以沿海古鎮(zhèn)為脈絡(luò)，行走古港、衛(wèi)城、漁村與老街，打撈潮汐里的歷史回響，記錄煙火中的文化傳承，探尋海防、海貿(mào)、海神信仰與僑鄉(xiāng)文脈交織的獨(dú)特風(fēng)景，讓更多人讀懂福建向海而生、向海而興的文明底色。

　　三沙海岸風(fēng)光秀麗、景色宜人。

　　馬年元宵佳節(jié)，霞浦縣三沙鎮(zhèn)燈火璀璨、人聲鼎沸。靈動(dòng)的魚(yú)燈穿梭于古巷，傳承400余年的“鐵枝臺(tái)閣”在鑼鼓聲中驚艷亮相。

　　與此同時(shí)，虞公亭村半山腰的“天空之城”民宿內(nèi)，管家陳子瑩正微笑著迎接來(lái)自上海的客人。身后，無(wú)邊的東海與閃亮的霓虹燈交相輝映，將整片海域染成金紅。

　　一邊是古老民俗的薪火相傳，一邊是現(xiàn)代文旅的蓬勃興起；一邊是千帆競(jìng)發(fā)的歸航，一邊是八方來(lái)客的出發(fā)。這幅動(dòng)靜交織的畫(huà)面，是三沙古鎮(zhèn)千百年來(lái)的日常，也是這片土地海洋文明最生動(dòng)的注腳。

　　憑港而興的千年漁鎮(zhèn)

　　晨曦微露，一聲悠長(zhǎng)的汽笛劃破長(zhǎng)空，喚醒了沉睡的三沙港。

　　“如今這條看似尋常的大街，在清末民初，可是名副其實(shí)的‘十里洋場(chǎng)’。”在三沙鎮(zhèn)一間斑駁的老茶館里，霞浦縣政協(xié)文史研究員、縣歷史文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳旭捧著熱茶，目光深邃地望向窗外熙攘的街市。作為三沙歷史的“活字典”，陳旭的記憶如同一部泛黃的縣志，精準(zhǔn)地復(fù)刻著這座古鎮(zhèn)曾經(jīng)的輝煌。

　　“那時(shí)候，商業(yè)街長(zhǎng)一里有余，兩側(cè)樓店鱗次櫛比，商號(hào)如林。魚(yú)貨行、布莊、糧行、茶莊應(yīng)有盡有。”陳旭的手指在桌面上輕輕敲擊，仿佛在數(shù)那些消逝的繁華，“據(jù)民國(guó)文獻(xiàn)記載，民國(guó)二十二年（1933年）全鎮(zhèn)商店近百家。山東的大船、寧波的商幫，都愛(ài)往這兒跑。為何？只因三沙坐擁‘福寧門(mén)戶，全閩鎖鑰’之險(xiǎn)要。”

　　民國(guó)十八年（1929年）版《霞浦縣志》云：“三沙，面臨大海，自清設(shè)總鎮(zhèn)行臺(tái)，山東、寧波各大船以時(shí)住泊……惟灣當(dāng)深水在洋，通省城及各又岸極為便利。”其實(shí)，三沙灣海上交通開(kāi)發(fā)很早，三國(guó)時(shí)，吳國(guó)便設(shè)溫麻船屯，掌建造海船。此后，在陸路艱險(xiǎn)的封建年代，三沙港憑借得天獨(dú)厚的深水良港優(yōu)勢(shì)，成為閩東北通向外部世界的“山海門(mén)戶”。明清兩代，海運(yùn)業(yè)在此初見(jiàn)波瀾；清末民初，這里已是商賈云集、萬(wàn)家燈火的繁華商埠。

　　三沙地處閩東北卻通行閩南語(yǔ)，這獨(dú)特的文化景觀背后，是一段波瀾壯闊的移民史詩(shī)。

　　“傳說(shuō)三沙因三頭神獅趕走五只惡虎而得名‘三獅’，諧音‘三沙’，別稱‘桃城’，但這名字的背后，更是無(wú)數(shù)闖海人的血淚與夢(mèng)想。”陳旭娓娓道來(lái)。清朝康熙年間，海禁解除，閩南漳浦等地的漁民駕船至此，發(fā)現(xiàn)此處漁業(yè)資源豐富，便由“候鳥(niǎo)”變?yōu)?ldquo;常住人口”。隨后，惠安、晉江、安溪等地漁民接踵而至。閩南腔調(diào)在此碰撞、磨合，最終形成了三沙獨(dú)特的方言島。

　　人口聚集催生了商業(yè)萌芽，康乾時(shí)期的穩(wěn)定局勢(shì)更讓海運(yùn)業(yè)驟興。從簡(jiǎn)陋的木房落腳點(diǎn)到規(guī)?；囊泼窦?zhèn)，從單純的漁業(yè)捕撈到多元化的商貿(mào)往來(lái)，三沙迅速完成了從漁村到商埠的蛻變。道光年間，三沙已穩(wěn)居閩東最大漁港和主要商埠之列。

　　更令人驚嘆的是三沙人的商業(yè)智慧與開(kāi)放意識(shí)。清宣統(tǒng)二年（1910年），在知名人士魏鵬章的倡議下，三沙成立了閩東乃至全省最早的鄉(xiāng)鎮(zhèn)商會(huì)。“這在當(dāng)時(shí)還是比較超前的，”陳旭語(yǔ)氣中透著自豪，“它標(biāo)志著三沙人的經(jīng)商意識(shí)已從個(gè)體自發(fā)走向組織自覺(jué)，融入了沿海大商埠的開(kāi)放理念。”

　　新中國(guó)成立后，三沙港迎來(lái)新生，被省政府列入最早開(kāi)發(fā)建設(shè)的大型漁業(yè)基地之一，迅速成長(zhǎng)為當(dāng)時(shí)福建省最大的漁港。如今，作為國(guó)家一級(jí)漁港和國(guó)家級(jí)海洋捕撈漁獲物定點(diǎn)上岸漁港，三沙港依然承載著閩東漁場(chǎng)的核心使命。

　　對(duì)臺(tái)交流的前沿窗口

　　穿過(guò)喧鬧的市集，記者來(lái)到東澳村天后宮，在大廳一側(cè)斑駁的墻壁上，嵌著一塊特殊的石碑——清道光年間的“護(hù)商碑”。

　　碑文雖已風(fēng)化殘缺，但字里行間透出的凜然正氣依舊可辨：“為保護(hù)臺(tái)灣來(lái)三沙港貿(mào)易的運(yùn)米船客商的利益，規(guī)定不得向臺(tái)灣運(yùn)米船私索規(guī)費(fèi)以及嚴(yán)禁兵役、奸民刁難擾亂貿(mào)易……”（譯文）

　　“這塊碑，是三沙與臺(tái)灣血緣相親的‘鐵證’。”陳旭撫摸著碑刻，聲音低沉而有力。他講述了一段塵封的往事：道光十一年（1831年），霞浦遭受自然災(zāi)害，糧食歉收，是臺(tái)灣基隆的大米，源源不斷運(yùn)進(jìn)三沙港，解了霞浦的饑荒。然而，當(dāng)時(shí)部分兵痞衙役敲詐勒索臺(tái)商，為此，官府特立此碑，以雷霆之勢(shì)護(hù)商安民。

　　三沙與臺(tái)灣，一水相連，心手相牽。這里距臺(tái)灣基隆港僅126海里，距馬祖島僅16海里。“朝發(fā)夕至”的地理優(yōu)勢(shì)，讓三沙自古便是閩臺(tái)交流的“黃金通道”。

　　“三沙無(wú)田，賴外地輸入糧食；臺(tái)灣盛產(chǎn)稻米，需大陸物資補(bǔ)給。這種天然的互補(bǔ)性，讓兩岸貿(mào)易歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨從未間斷。”三沙鎮(zhèn)黨委委員、人大主席周翔指著不遠(yuǎn)處正在規(guī)劃中的“閩臺(tái)時(shí)光巷”感慨道，“你看那條五澳街，至今仍保留著臺(tái)貨商行、臺(tái)貨購(gòu)物中心。我們計(jì)劃將其打造為‘兩岸記憶走廊’，融合臺(tái)灣小吃、閩南風(fēng)情與歷史陳列，讓每一名游客都能觸摸到‘兩岸一家親’的溫度。”

　　翻開(kāi)地圖，一種奇妙的“地名鄉(xiāng)愁”躍然紙上：三沙港內(nèi)有“三沙灣”“獅球山”，而海峽對(duì)岸的基隆港內(nèi)，竟也有“三沙灣”和“獅球嶺”。

　　清康熙年間，朝廷統(tǒng)一臺(tái)灣后實(shí)行“班兵制”，每三年便有一批三沙子弟渡海赴臺(tái)駐守。“兩地同講閩南話，同奉媽祖神，同憶獅球山。日子久了，許多班兵留在基隆娶妻生子。地名，成了連接兩岸最堅(jiān)韌的情感紐帶。”陳旭補(bǔ)充道。

　　作為福建省最早開(kāi)放的對(duì)臺(tái)貿(mào)易二類口岸之一，三沙始終是國(guó)家對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略的“試驗(yàn)田”與“排頭兵”：1979年，全省首個(gè)臺(tái)胞接待站在此設(shè)立；1982年，臺(tái)輪停泊點(diǎn)獲批，開(kāi)啟了臺(tái)輪避風(fēng)、補(bǔ)給、小額貿(mào)易的先河；1989年，福建省三沙邊防工作站掛牌，標(biāo)志著對(duì)臺(tái)管理走向規(guī)范化；2006年，全國(guó)首個(gè)“臺(tái)灣水產(chǎn)品集散中心”落戶于此……

　　“那時(shí)候，三沙滿街是臺(tái)胞，港口停滿臺(tái)輪，臺(tái)灣的電子產(chǎn)品、日用品源源不斷涌入，魚(yú)鈔（美元）交易、勞務(wù)輸出、對(duì)臺(tái)小額貿(mào)易應(yīng)運(yùn)而生，為三沙帶來(lái)了全新的市場(chǎng)理念。”陳旭回憶道。

　　2025年1月，隨著“霞浦三沙—臺(tái)灣臺(tái)北”貨運(yùn)航線的正式啟航，這條沉寂已久的海上通道再次煥發(fā)生機(jī)。在民間交流的層面，這份情緣愈發(fā)濃烈。

　　在2025寧德霞浦（三沙）馬拉松賽的賽道上，來(lái)自臺(tái)灣新竹縣的方志鵬已是第七次參賽。作為51名臺(tái)灣選手中的一員，他氣喘吁吁卻笑容燦爛：“三沙的海岸線太美了，我希望以賽事為橋，讓兩岸年輕人的心貼得更近。”

　　共同的信仰，則是維系這份情緣最深沉的力量。今年農(nóng)歷正月初二，霞浦松山天后行宮攜手臺(tái)灣嘉義新港奉天宮，舉辦丙午年迎春祈年大典。“通過(guò)媽祖文化，我們?cè)阶咴接H。”臺(tái)灣嘉義新港奉天宮董事長(zhǎng)何達(dá)煌在連線中表示。

　　漁旅融合的時(shí)代新聲

　　夕陽(yáng)西下，余暉將三沙灣染成一片醉人的金紅。海風(fēng)不只帶著腥咸的勞作氣息，還混合著咖啡香與鮮花的芬芳。

　　在虞公亭村的半山腰，由廢棄小學(xué)舊址改造而成的“天空之城”民宿露臺(tái)上，“90后”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年蔡梓陽(yáng)正凝視著遠(yuǎn)處的云海與落日，眼神中透著堅(jiān)定與從容。

　　“之前，我在北京從事建材行業(yè)，但家鄉(xiāng)那片海卻從未在心里退潮。”蔡梓陽(yáng)感慨道，“看著家鄉(xiāng)從‘臟亂差’的漁港變身‘高顏值’的花園，一股回鄉(xiāng)的浪潮在心中洶涌并付諸實(shí)踐。”

　　2025年“五一”假期，“天空之城”正式開(kāi)業(yè)?？偼顿Y1300萬(wàn)元，占地2000平方米，14間客房各具特色，智能家居、無(wú)邊泳池、景觀餐廳一應(yīng)俱全。“我們主打高端度假體驗(yàn)，春節(jié)房?jī)r(jià)雖達(dá)2000元起步，但訂單量依然穩(wěn)居90%以上。”蔡梓陽(yáng)自豪地介紹，“客人主要是來(lái)自滬浙等地的高消費(fèi)群體，他們沖著無(wú)敵海景而來(lái)，隨手一拍便是大片。”

　　春節(jié)期間，這里上演過(guò)溫馨一幕：來(lái)自吉林、常住北京的一家五口遠(yuǎn)道而來(lái)，在民宿過(guò)年。除夕，管家陳子瑩提前備好食材，一家人圍坐包餃子、看春晚；午夜鐘聲敲響，煙花在海天間綻放，共同守歲迎新春。“客人說(shuō)，這種久違的年味和治愈感，是城市高樓里體會(huì)不到的。”陳子瑩回憶時(shí)，眼中閃爍著光芒。

　　“天空之城”雖是后起之秀，卻是三沙新時(shí)代“靠海吃海”轉(zhuǎn)型的縮影。這里的“吃海”，不再是傳統(tǒng)的撒網(wǎng)捕撈，而是養(yǎng)海富海的生態(tài)變現(xiàn)。

　　時(shí)光回溯至2010年，三沙憑借濱海灘涂的獨(dú)特光影，悄然闖入攝影界的視野。至2015年，“霞浦灘涂攝影”品牌引爆全國(guó)，三沙成為核心打卡地。2018年，東壁村第一家規(guī)?；袼?ldquo;拾間海”落成，如同星星之火，瞬間燎原。如今，全鎮(zhèn)600多家民宿拔地而起，從單一的住宿接待，到“吃住行游娛購(gòu)”的全域旅游格局，三沙完成了一場(chǎng)華麗的產(chǎn)業(yè)蝶變。2025年，全鎮(zhèn)接待游客超460萬(wàn)人次，旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入突破10億元大關(guān)。

　　“三沙的最大底氣，在于大膽開(kāi)拓、愛(ài)拼會(huì)贏的‘三獅精神’。”站在“光影1號(hào)”濱海旅游精品線路的規(guī)劃圖前，周翔如數(shù)家珍，“我們串聯(lián)10個(gè)村落，打造了東山見(jiàn)福、隴首引航、東壁尋光、花竹觀日等十大主題景點(diǎn)。利用‘門(mén)前一片海’的天賦，販賣‘最美落日’效應(yīng)，每年吸引數(shù)十萬(wàn)攝影愛(ài)好者慕名而來(lái)。”

　　新業(yè)態(tài)，催生了“新農(nóng)人”。攝導(dǎo)、民宿管家、文創(chuàng)設(shè)計(jì)師……越來(lái)越多的年輕人像蔡梓陽(yáng)一樣，帶著新理念、新技術(shù)回到家鄉(xiāng)。不少民宿與周邊的趕海體驗(yàn)、游艇出海、飛行基地、馬場(chǎng)研學(xué)等業(yè)態(tài)深度聯(lián)動(dòng)，讓游客真正體驗(yàn)到“全域流、全景游、全季游”的無(wú)限樂(lè)趣。

　　“游客沖著海景來(lái)，更要讓他們留下來(lái)、不想走。”蔡梓陽(yáng)望著眼前這片孕育希望的海域，目光深邃，“新的一年，我們計(jì)劃引入無(wú)人機(jī)運(yùn)輸行李，承接明星團(tuán)建、海上婚禮等高端活動(dòng)。這片海，給了我們無(wú)限的想象空間。”

　　從“一根竿、一張網(wǎng)”的傳統(tǒng)漁業(yè)，到“一間房、一杯茶”的現(xiàn)代文旅；從“討海人”的艱辛奔波，到“新農(nóng)人”的自信從容。三沙完成了從生存到生活、從資源依賴到生態(tài)賦能的歷史性跨越。

　　潮起潮落，歲月如歌。站在2026年的春天回望，三沙古鎮(zhèn)歷經(jīng)千年風(fēng)雨，青春常駐。正如陳旭所言：“三沙人骨子里那股‘敢闖大海、勇立潮頭’的精神從未改變，變的只是闖海的方式。過(guò)去是向大海索取食物，現(xiàn)在是向大海索取美好。”（福建日?qǐng)?bào)記者 周佩青 通訊員 顏晨曦 吳超穎 文/圖）

　　1964年的三沙漁港（資料圖片）

　　清道光年間的保護(hù)臺(tái)灣米商告示碑

　　即將被改造成“閩臺(tái)時(shí)光巷”的五澳街