導(dǎo)語(yǔ)：立春和打春是同一天嗎?立春實(shí)際上就是打春的意思，只是打春叫起來(lái)不是很好聽(tīng)，人們多稱為立春。一般民間都叫“打春”，那么“打春”到底是什么意思?“打春”一詞是怎么來(lái)的呢?是不是每年都要“打春”，如果每年都要“打春”，2018年幾點(diǎn)立春打春?我們一起來(lái)了解關(guān)于“打春”的相關(guān)知識(shí)。

立春和打春是同一天嗎 2018年幾點(diǎn)立春打春

一、立春和打春是同一天嗎

　　立春和打春是同一天。

　　打春是立春的俗稱，是春回大地的節(jié)氣。是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)。

　　公歷(陽(yáng)歷)：2018年2月4日05時(shí)28分25秒 農(nóng)歷(陰歷)：2017年十二月十九，星期日 干支：戊戍年甲寅月丁卯日 打春是立春的俗稱，是春回大地的節(jié)氣。是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)。

　　立春是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。在周代，這一天天子親率三公九卿等到東郊迎春，祭祀。唐宋時(shí)，有鞭打春牛、送小春牛等，表示勸農(nóng)春耕和祈求豐收，明清以來(lái)，有食青菜、迎土牛、浴蠶種、喝春茶等，具有濃厚的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。

二、打春的由來(lái)

　　從唐朝時(shí)起，立春日，各州、縣衙門(mén)用紙?jiān)梢活^“春牛”，由州、縣官主持，用紅、綠絲線或彩綢編成的“春鞭”打牛三下，稱為“打春”。“打春”意寓讓春牛勉于耕種，為人們換取好的收成。

　　官府為了提醒人們春耕即將開(kāi)始，立春這一天，在城鎮(zhèn)集圩的廣場(chǎng)上，用黃土塑——頭象征耕種的春牛和一個(gè)農(nóng)夫打扮的“芒神”。芒神一手執(zhí)鞭，—‘手牽繩，仿佛要趕牛下地耕種。芒神和春牛兩者的位置，是根據(jù)立春到來(lái)時(shí)間的早晚確定的：立春在臘月十五日前后，就把芒神安排到春牛的前面，表示當(dāng)年的耕種要早—，些;立春的時(shí)間在歲末年初，就把芒神和春中并列安排，表示舂耕的時(shí)間應(yīng)不早不晚;立春在正月十五前后，芒神就排在春十之后，表示這年的耕種應(yīng)該晚——些。

　　從明清至民國(guó)，打春活動(dòng)的情趣更加盎然。官府用彩紙?jiān)纱憾罚?，并在春牛的腹中裝滿核桃、栗子、棗等干果及五谷。打春的隊(duì)伍除了抬春牛的8或16名青衣青年外，還跟隨有翩翩起舞的舞獅、高蹺、秧歌、龍燈等隊(duì)伍浩浩蕩蕩，當(dāng)然還少不了扶老攜幼，前簇后擁前來(lái)看熱鬧的民眾百姓+立春的時(shí)刻一到，在喧鬧的鑼鼓、鞭炮聲中，州縣官吏手執(zhí)春鞭鞭打春牛的腹部，牛腹裂開(kāi)其中干果及五谷頓時(shí)撒滿——地。圍觀的百姓在歡鬧聲中爭(zhēng)先搶拾地上的干果和五谷?吃了干果自然分享到了春天的喜悅，而將撿到的五谷放到倉(cāng)庫(kù)里，當(dāng)年必然五谷豐登。如果打的是土牛，把打碎的：L：塊撿回家和上水，涂于灶臺(tái)可不生螞蟻，涂于牛棚可使六畜興旺肥碩。有人將碎塊泡成稀泥在門(mén)上書(shū)寫(xiě)“喜’’字，據(jù)說(shuō)這樣可阻止惡鬼進(jìn)門(mén)。

　　鞭打春牛的活動(dòng)寄寓了百姓對(duì)春天的美好向往，正像州官鞭打春牛時(shí)念的詞：一打風(fēng)調(diào)雨順，二打地肥土暄，三打三羊開(kāi)泰，四打四季平安，五打五谷豐登，六打六合同春，七打七星高照，八打八方吉祥，九打九州太平，十打十全十美。

　　鞭打春牛的活動(dòng)不但給民眾帶來(lái)了春天的喜悅，而且對(duì)來(lái)年組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，奪取農(nóng)業(yè)豐收都有積極的促進(jìn)作用。

　　有關(guān)迎春神的記載，可見(jiàn)之于《后漢書(shū)·祭祀志》：“縣邑常以立春之日，皆青幡幘，迎春于東效外。令一男童帽青巾，衣青衣，先在東郊外野中。迎春者至，自野中出，則迎之者拜之而還。”迎春隊(duì)伍穿戴的衣、帽及幡都采用青色，象征嚴(yán)冬已去，萬(wàn)物復(fù)蘇。按照陰陽(yáng)五行的說(shuō)法，東方屬木、木是青色。 “迎春”，即向東方祈求草木蔥蘢，谷物茂盛之意。

　　如今，中國(guó)許多農(nóng)村仍然保留著類似的“打春”習(xí)俗。另外，全國(guó)各地在打春這一天還有許多基本相同的飲食、游樂(lè)習(xí)俗。