鉆進甲骨里的年輕人：為研究甲骨文 買龜甲牛骨一一實驗
但別人問他甲骨研究的意義，他卻會直接說：“沒有什么用。”
“沒法解釋，索性就不解釋。”是他們面對不理解和質(zhì)疑時的態(tài)度。這或許也是備受冷眼久了之后的一種自我保護。
世界有那么多豐富多彩的東西，有那么多可以觸動人心的東西，有那么多自己喜歡做的事情，逛街、美容、旅游。“我們很少憧憬豐富的生活，也很少有時間去做，這個專業(yè)決定了你的生活不是那么豐富。”劉影跟記者感慨不能去感受豐富的世界。但她又馬上安慰自己道：“人哪能沒有遺憾呢？”
畢業(yè)后，李愛輝不得不自己租房，與中介斗法，向生活低頭，她埋怨租房那幾天沒做什么事情?？伤⒉粸樽约旱倪x擇后悔，甲骨文研究是她的興趣所在，團隊的研究氛圍好，師兄師姐能為她提供及時的幫助。
王懿榮在八國聯(lián)軍攻入北京城后自殺，劉鶚在發(fā)配新疆的路上病亡，王國維于1925年自沉于昆明湖，留下了“五十之年，只欠一死”的遺言……一百年前，甲骨文最早的發(fā)現(xiàn)者和研究者們無力抵擋國難，命運就像甲骨文命運一樣坎坷，如一根微弱的葦草，隨時可能被時代無情的車輪碾壓，但他們卻用個人的學識和文化擔當撐起了甲骨文的一片小天地，迎來了甲骨文的重見天日。
今天，街市太平、車馬如龍、繁華似夢，北京西三環(huán)邊上，首都師范大學西南角那個偏僻角落的五層老樓內(nèi)，一群青春正好的80后在默默地拼甲骨、臨摹甲骨、解讀甲骨，不投機也不討巧，把自己隔絕在周遭世界的喧鬧之外，與名與利保持著距離。他們所做的，不過是為今人和祖先搭建一座跨越三千多年的溝通之橋，讓后人得以窺見先祖的生活，聽見那來自遠古蠻荒時代的占卜之聲。（本報記者 楊三喜）
責任編輯：凌芹莉
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