大概在一千三百年前，崇敬佛法的日本長屋王造了千件袈裟，布施給唐朝眾僧。袈裟上繡著四句偈語：“山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。”

　　后來，鑒真和尚聽聞此偈，很受觸動(dòng)，決定東渡日本，弘揚(yáng)佛法。

　　這件事記述在《唐大和上東征傳》里，原文是這樣的：

　　“日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟，來施此國大德眾僧，其袈裟緣上繡著四句曰：‘山川異域，風(fēng)月同天，寄諸佛子，共結(jié)來緣。’以此思量，誠是佛法興隆，有緣之國也。今我同法眾中，誰有應(yīng)此遠(yuǎn)請，向日本國傳法者乎？”

　　日本長屋王往唐朝運(yùn)袈裟是否真有其事，尚待考證，但一千多年后的今天，日本往中國運(yùn)口罩卻真實(shí)感動(dòng)著我們。前兩天，日本漢語水平考試事務(wù)所捐贈給湖北20000個(gè)口罩和一批紅外體溫計(jì)，物資外包裝的標(biāo)簽上寫著八個(gè)字：“山川異域，風(fēng)月同天”。

　　我們不在同一個(gè)地方，未享同一片山川。但當(dāng)我們抬頭時(shí)，看到的是同一輪明月。

　　我們不見彼此，但我們心意相通。

　　一千年前，這心意是佛法的博愛寬廣。一千年后，這心意是人類之間的惺惺相惜。

　　中國和日本同在漢字文化圈，寥寥幾個(gè)漢字就足以傳遞力量。這次日本義援中國的防疫物資，有的包裝箱上還寫著“豈曰無衣，與子同裳”，相比“山川風(fēng)月”的溫暖，這八個(gè)字更加激昂滾燙——病毒大軍來襲，人類命運(yùn)與共，豈曰無衣？修我戈矛，與子同仇，共同捍衛(wèi)我們生存的領(lǐng)地！

　　在中國人辛苦抗“疫”的這些天，世界很多國家和人民都和我們站在一起。當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月23日，伊朗外長在社交媒體上鼓勵(lì)中國抗擊疫情，成為全球第一個(gè)公開聲援中國的外長，緊隨而來的是伊朗的援助醫(yī)療物資。韓國、英國、法國、土耳其、巴基斯坦、哈薩克斯坦、匈牙利、白俄羅斯、印尼等多國向中國捐助的防疫物資紛紛運(yùn)抵中國。2月5日，俄羅斯的硬核支援也到了——伊爾-76軍用運(yùn)輸機(jī)抵達(dá)武漢，機(jī)上載有包括醫(yī)療設(shè)備等在內(nèi)的人道主義救援物資，飛機(jī)上的5名俄羅斯醫(yī)療防疫專家將同中國專家合作研制疫苗。

　　同時(shí)，鼓勵(lì)、肯定的聲音不絕于耳，讓這個(gè)街道空曠的鼠年春節(jié)，并不寂寥孤單。

　　這是人類命運(yùn)共同體展現(xiàn)出的力量。人類只有一個(gè)地球，各國共處一個(gè)世界，互相依存、休戚以共，必須共同應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。在疫情這個(gè)人類的共同大敵面前，誰也不可能獨(dú)善其身，若此時(shí)趁人之危、落井下石，豈不是和病毒站在一條戰(zhàn)線？盡快打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)是世界的共同目標(biāo)，大家團(tuán)結(jié)合作、攜手應(yīng)對，才是對自己、對全人類命運(yùn)負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　美國科普作家卡爾·齊默的書《病毒星球》有一個(gè)新穎說法：早在人類出現(xiàn)之前，病毒就占領(lǐng)了這顆星球，歷經(jīng)高溫、酷寒或干旱，到現(xiàn)在病毒仍然無處不在，人類生活在一個(gè)名副其實(shí)的“病毒星球”。但我們想說的是，這座星球，也是人類的星球，人類不會敗給病毒。只要人類站在一起，與子同袍，與子偕行。

　　病毒無情人有情。疫情是一時(shí)的，友情是長久的。朋友送我們“山川異域，風(fēng)月同天”，我們也送朋友一句話：但愿人長久，千里共嬋娟。（中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站 張琰）